Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Sandhed, modsat det ydre Skin.
indbilde sig ,
skinner, fordi der kommer Skyer imellem
os og den, og forhindrer os fra for en
Tid at see dens glimrende Straaler, som
den dog altid udsender. Barnet, som
gaaer langs henad Veien, ubekjendt med
hvad en Skygge virkeligen er, kan maaskee
feilagtigeii forestille sig, at dets Skygge
paa Væggen, eller paa Marken, er et sub-
stantielt Væsen for sig selv, som bevæger’
sig eftersoni det bevæger sig, og staaer stille,
naar det staaer stille. Sikkert er det, at
altfor mange Mennesker ere, saa at sige,
ikkun ,,Born af en større Væxt,« og donnne
bestandigen efter det ydre Skin og forvexle
den med Virkeligheden, idet de tage Skyg-
gen for Væsenet, og undertiden Væsenet
for Skyggen.
Tænkende Mennesker derimod —Mens
nesker med Viisdom og Forstand og en.
moden Dømmekraft, ville i alle Ting,
baade physiske og moralske, jordiske og aan-
delige, timelige og evige, følge Frelse-
rens Raad : ,,Dønmier ikke efter den ydre
Anseelse, men dømmer en retfærdig Doin.«
Da Herren havde forkastet Saul, at
han ikke skulde være Konge over Jrrael,
befalede han Samuel, Propheten, at salve
een af Jsai Sønner til at blive Konge i
hans Sted. Vi læse dog (1 Samuel
16.), at Samuel saae paa Eliab (een af
Jsai Sønner-) og tænkte: ,,Visseligen er
han for Herren hans Salvede.« Han
dømte her efter Anseelse; men Herrens
Ord skete til Samuel: ,,See ikke til hans
Anseelse eller til hans Persons Hoihed,
thi jeg haver forkastet ham; thi jeg seer
ikke som Menneskene see; thi Mennesket
seer det, som er for Øinene (dommer efter
det Ydre), nien Herren seer til Hjertet.«
Derpaa passerede Abinadab, Sanima og
syv andre af Jsai Sønner forbi Samuels
Ansigt; men han sagde: ,,Herren haver
ikke udvalgt Nogen af disse.« Tilsidst
fremstilledes David, den yngste Søn, for
.Dom !«
115
at Solen undertiden ikke’ Propheten: da sagde Herren: »Staae op,
salv ham; thi han er den.« Da blev
David, den unge Hyrdedreng, salvet af
Samuel, Guds Prophet, til at vorde Konge
over al Jsraelz og ,,Herrens Aand kom
heftig over David fra den samme Dag og
frenideles.«
Blive Kongee og Regenter nu saa-
ledes valgte og beskikkede afHerren, og or-
dinerede af hans Prophet, som David
blev? Blive Lovgivere, Dommere, Ov-
righedspersoner og andre Magthavere nu
udvalgte ved Myndighed fra Gud, som de
bleve i gamle Dage? Blive de geistlige
Enibedsnnend i v ore D age kaldte af
Gud, ligesom Aaron og alle Gms sande
Tjenere ere blevne lige siden Verdens Be-
gyndelse? Ak, nei! Menneskene havei Aar-
hundreder seet efter den ydre Anseelse; —
de ,,Magter, som ere,« (eller rettere de,
som have opkastet sig selv,) have taget sig
den Myndighed til at gjøre-, hvad Sa-
mnel ikke gjorde, nemlig at udvaelge deres
,,C«liab’er« — Candidater efter deres eget
Indfald, enten paa Grund af disses
Formue og Storhed, deres Stilling og
Forbindelser, deres Indflydelse og Magt,
deres Lærdom og verdslige Viisdom, eller
noget Andet, som kan komme under Be-
nævnelsen ,,udvortes Anseelse.«
Hvor altfor tilbøielige ere ikke ogsaa
Menneskene til at donime Jndividernes m o -
ralske Charakteer efter det Udvortes,
og hvor sjelden dommes der en ,,retfærdig
;Forsinede Sæder og smigrende
Ord vildlede ofte Døn1mekraften. Glatte
Ord faae ofte Indflydelse over sommeGe-
mytter, og kunstlet Tale leder hyppigen de
Uagtsomme til Fordærvelse og Skam.
Hvor mange uforstilte Sjæle ledes ikke
paa Afveie ved en underfundig Skjelms
søde Tale og blændende Ydre! Dette vilde
ikke skee, dersom man fulgte Frelserens
Raad: Dommer ikke efter den udvortes
Anseelse, men dømmer en retfærdigDom.«
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
