Note: This work was first published in 1968, less than 70 years ago. Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
En del av vad jag sagt har ni säkerligen varit överens om. Annat inte.
Skulle jag gå vidare och redogöra för de teoretiska modeller, de
iakttagelser som ligger bakom de olika påståendena är det mycket jag vet att ni
skulle anse oriktigt och vilseledande. Men det hindrar inte att vi kan vara
överens om väsentliga huvuduppgifter. Sådana som rör samhällsmoralen, den
nationella oavhängigheten, rättsstaten. Vi kan nog också vara överens om
att vi borde verka för att alla människor i denna värld skulle kunna leva ett
värdigt, mänskligt och rikt liv. Jag tror också att vi alla vet att de tekniska
och vetenskapliga förutsättningarna finns.
Jag är icke kristen. Jag är överhuvud icke religiös. Jag är däremot
socialist och menar mig arbeta för en värld av jämlikar. Det är just därför jag
anser att en präst som kämpar för de lutherska värdena i sin församling är
mer tjänlig för mänskligheten än mediavänsterns falska radikaler på
Dagens Nyheter och i TV-2.
Tre skiljande meningar
I Expressen 18-11-80 framförde Karl Vennberg tre centrala tankar som
borde kunna bidra till att hyfsa debatten om Tredje ståndpunkten. Han
gjorde det i en intervju; det är alltså inte formuleringen som är viktig - det
är innehållet.
Andra världskrigets följder:
”. . .40-talets besvikelse hade väl bara indirekt med kriget att göra, för
den uppstod när man såg att trots dessa oerhörda offer i människoliv så
ledde inte kriget fram till någonting. Det innebar att Hitler besegrades,
men man såg redan då att det inte ledde fram till en ny värld. . . en känsla
av att detta som skedde var förgäves för mänskligheten på lite längre sikt”.
De styrande och deras förnuft:
Mänskligheten hade genomgått dessa ohyggliga lidanden som man ändå
tyckte skulle leda till någonting. Att dom styrande i världen skulle kunna
bestämma sig för att inte fortsätta med maktpolitiken. Men detta skedde
inte utan i stället laddades maktkonstellationerna upp på nytt.”
Historien som svek:
”1 dag är det en lång rad mindre besvikelser - Kuba, Vietnam och Kina
osv - och det kan ju inte ge samma laddning som ett världskrig.”
Karl Vennberg är lika provinsiell som själsfin. Historien som poetisk be-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
