Note: This work was first published in 1968, less than 70 years ago. Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
och hålla sin makt över den fattiga albanska befolkningen är förklarligt.
Men albanerna i Kossova har samma rätt till sin nationalitet som
irländarna i det Förenade Konungariket hade för sjuttio år sedan.
Brytningen mellan Albanien och Kina hade fler skäl. För Albanien var
den egna nationella säkerheten det avgörande.
(Denna skriftställning lades åt sidan våren
1982 och skrevs inte ut då jag ansåg att jag
också när det gällde Albanien borde
undersöka förhållandena i dag och därefter dra
slutsatser. Att jag dock nu trycker texten
beror på att jag vill belägga min principiella
inställning.)
Ett fnask i Zenit
Det var mot slutet av femtitalet under det jag bodde i Iran och Afghanistan
jag blev övertygad om att de europeiska intellektuella var och förblev
fnask. Om möjligt stärktes denna min övertygelse under följande år i
Indien och Kina.
Skälet var deras syn på imperialismen. Det fanns inte en enda engelsk
skönlitterär författare - kommunist, liberal, konservativ - mellan 1857 och
1947 som inte gick imperalismens ärenden i den syn på Indien han/hon
förmedlade till läsarna . Ställningstagandet för imperialismen satt i benmärgen
hos europeiska intellektuella . . . hur kunde det också vara annat efter
femhundra år av europeiskt herravälde? Nazisternas brott var att de uppträtt i
Europa som om de varit brittiskt herrefolk i Indien. Nå - jag har utvecklat
tankarna i olika böcker från den tiden och framåt.
Denna de europeiska intellektuellas viscerala uppslutning kring
imperialismen förklarar också varför deras ”vänster” - vilken färg den än tar sig
-alltid misslyckats.
Göran Therborn uttrycker i Zenit nr 75 på ett utmärkt sätt denna de
europeiska intellektuellas grundinställning till folken i Tredje världen:
”De grymma och ohyggligt reaktionära klanhövdingarna i Afghanistan
och deras lika grymma och reaktionära män - vars närmaste motsvarighet i
Latinamerika är de salvadoranska dödsskvadronerna och i jämförelse med
vilka Franz Josef Strauss i vår del av världen måste ses som en ängel eller
ett helgon - blir frihetshjältar för att de slåss mot ryssarna.”
Ja, så skrev de brittiska intellektuella för hundra år sedan och så skriver
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
