Note: This work was first published in 1968, less than 70 years ago. Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
civila och militära ämbetsmän som våren 1809 olagligen lade hand
på den då regerande monarken. Att nu börja diskutera huruvida
detta var ett fall då revolutionärt våld får anses legitimt, är
meningslöst.”
d) ”Demonstrationsrätten kan därför icke få utvecklas därhän,
att den hotar rättsstatens grundvalar.”
§ 6) Ser Gustaf Petrén då inget positivt i demonstrationer?
Jo:
a) ”... att demonstrationens uppgift ofta är icke så mycket att
omedelbart värva anhängare utan att rikta allmänhetens
uppmärksamhet på existensen av ett visst problem. Då
demonstranternas målsättning begränsas härtill, är det lätt att instämma i de
superlativer som i Ingvar Carlssons promemoria ägnas
demonstrationsrätten.”
b) ”Positivt kan man självfallet också yttra sig om
demonstrationens funktion som avledare av ett känslotryck. Onekligen är
det värdefullt att människor som befinner sig i ett starkt
emotionellt spänningstillstånd, kan i av samhället accepterade former få
offentligen avreagera sig och låta ett inneboende tryck komma
till utlopp.”
Dessa, av Gustaf Petrén godkända demonstrationsformer, vilken
funktion har de i klassamhället?
Jag har citerat Gustaf Petrén för att man kan lära av honom.
Hans ord är den ”dömande maktens” ord. Om han är en ”god”
eller en ”dålig” domare är en ointressant, vilseledande och
felaktig frågeställning. Viktigt är att han klart visar ”rättsstatens”
verkliga funktion som bourgeoisins diktatur. Viktigt är att han öppet
redovisar (se § 3 a—b) att lagen är ett uttryck för klassherravälde
och att dess värderingar är den härskande klassens behov.
Trots allt som skrivits om de lagar som finns i Sverige, de
intressen som styr staten och trots alla erfarenheter så finns en
utbredd illusion om att klassfienden i Sverige är ”annorlunda” än
klassfienden i andra länder. Denna illusion har sin historiska
förklaring och sin politiska betydelse. Just därför är det nödvändigt
att läsa Gustaf Petrén. Så ser vakthunden ut.
Clarté nr 3 1969
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
