Note: This work was first published in 1968, less than 70 years ago. Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
gal, som ju delade upp världen mellan sig vid slutet av 1400-talet.
I detta läge kan ögonblicket komma och det ligger i de stora
västtyska monopolens intresse att Bismarckpolitiken fortsätter att
utvecklas, dvs en försoning med Kreml. Jag tycker det är märkligt
att man talar så litet om detta, men detta är en allvarlig fara, anser
jag, ett hårt, auktoritärt Tyskland på basis av makten hos dess
stora monopol i utmärkt ekonomiskt samarbete med öst. Då vore
det slut med Europas frihet för mycket lång tid.
Tillfrågorna om lag och ordning
och borgerliga friheters försvar
Visst finns det juridiska problem som är juridiska; sådana som är
specialfrågor och som utbildade jurister bör kunna bättre än vi
andra. Men det finns ingen ren juridik. Det är inte så att vi är
lekmän. Juridiken är politisk. Rättsvetenskapen utformas med
staten och kan försvinna först med den.
Om detta är vi överens. Det hade vi knappast kunnat vara för
en generation sedan. Då fanns i Sverige progressiva arkitekter och
progressiva läkare men blott en och annan demokratisk jurist. Det
förhållandet att det här nu formats en växande och bred rörelse
av jurister till försvar för folkets rättigheter är i sig ett intressant
fenomen. Det är ett uttryck för de skärpta motsättningarna i vårt
samhälle.
Jag tänker resonera kring vissa frågor som rör lag och ordning
och försvaret av de borgerliga friheterna. Utgångspunkten blir att
ni existerar som kollektiv. Det fanns under trettiotalet i alla våra
länder hederliga jurister, demokratiska jurister, antifascistiska
jurister. Det fanns konservativa jurister som ställda inför de
hårdaste prövningar under kriget och som utsatta för stark fascistiskt
tryck höll fast vid sina grundläggande konservativa åsikter och
därmed tjänade folket. Det fanns naturligtvis också andra,
negativa exempel. Men i den förra förkrigstiden; mitt i den förra djupa
ekonomiska krisen då den tidens farligaste och mest rovgiriga
stormakt - Hitlers Tyskland - beredde sig på krig fanns inte i
Sverige någon stark och medveten och omfattande rörelse av
jurister som tog kamp för folkets friheter.
Detta lägger ett stort ansvar på er. Att ni existerar är ett uttryck
för såväl de allt skarpare motsättningarna som den ökande
medvetenheten om dessa motsättningar. Men när ni tagit form som en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
