Jesus. Hans makt och hans ära sträcka sig igenom tid och evighet. Hans rikes spira är en evig spira. 17. När samme Napoleon, störtad från sin tron, satt såsom en fånge på en ö i världshavet, sade han en gång: ”Alexander, Caesar, Karl den store och jag grundläde riken på styrkan. Jesus Kristus ensam grundläde sitt rike på kärlek, och ännu i denna stund skulle millioner människor vilja dö för honom. Jag skall dö före min tid, och min kropp skall läggas i jorden och varda föda för maskarna. Sådant är det öde, som snart väntar den man, vilken en gång kallades Napoleon den store. Vilken avgrund ligger icke mellan mitt elände och Jesu Kristi eviga rike, över hela jordens rund älskat, erkänt och tillbett?” 18. Uti de av oss anförda orden säger aposteln, sedan han talat om Kristi förnedring: Därför har ock Gud upphöjt honom och givit honom ett namn, som är över alla namn. Hans förnedring och upphöjelse stå i det innerligaste sammanhang med varandra. Fördenskull säger ock Hebreerbrevet: För dödens lidandes skull har Jesus blivit krönt med ära och härlighet (Hebr. 2:9). När Jesus ville lära sina lärjungar den rätta vägen till den sanna, den ovanskliga storheten, så visade han dem förnedringens väg samt framställde sitt eget exempel, sägande: Såsom människans Son är kommen icke för att låta sig tjänas utan för att tjäna och giva sitt liv till en återlösning för många (Mark. 10:45). Vilkendera är större, säger han annorstädes, den som sitter till bords, eller den som tjänar? Månne icke den, som sitter till bords? Men jag är mitt ibland eder, såsom den där tjänar (Luk. 23:27). Ingen har förnedrat sig så djupt som Jesus, och ingen har i sin