Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
svaret. Dess hjältes hejdlösa poetiska trånad ut mot drömmens
fjärran för honom mycket riktigt till hans sekellånga
overksamma lif på Felicias ö, i själfva skönhetens armar, och
den populäraste uppfattningen kan ju däri finna ”romantik”
nog. Atterbom går långt djupare: han skipar all etisk rättvisa
öfver sin hjälte och visar ändå, att hans trånad innerst hade
rätt: där gällde den icke ”lycksaligheten” i Felicias
blomstervärld, utan ”saligheten” i det osynligas stilla land. Men själf är
den lifvets sanna ungdom: rösten i allt, icke blott i dröm utan
ock i dåd, som drager framåt och uppåt. Och hur den i innersta
mening romantiska poesiens stora hemlighet ligger här, det
visas däraf, att en åtskilligt senare svensk skald, utan att
han själf rätt visste det, tydligare än någon fortsätter
Atterbom på denna punkt: Viktor Rydberg. I hans dikt får den
romantiska ”längtan” ett nytt tonfall af oändligt sökande och
manlig innerlighet; i hans dikt drager det osynliga som den
klockklang ofvanifrån, hvilken — man märke de
betecknande orden — just manar till dröm och dåd i ”ädla själars
längtan och aftonrodnans purpursken”; i hans dikt, som med
all sin formklarhet är så mystisk och metafysisk, ropar denna
längtan i sista hand ”genom tigande rymder: Gud”, alldeles
som i Atterboms sagospel ”den fagra dikten” — hvilken själf
förkroppsligar människohjärtats längtan — slutligen högt öfver
stoftets skuggor hamnar vid den Hemliges knä.
Från en tidigare, mer panteistiskt färgad världssyn ha
bägge dessa diktare, Atterbom och Rydberg, hvar för sig i
sitt djupa personlighetsbehof fört ut romantiken till kristen
teism.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
