Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
De nybildade föreningame voro af samma slag som pluraliteten
bland städernas industriarbetares. Den fackliga organisationen var
förknippad med socialdemokratiens politiska program.
Huru ställde sig prästerna till rörelsen, som själf gaf sig namnet
landtarbetames sammanslutning?
Det finns nog inte många präster — jag tror mig kunna påstå
detta tämligen säkert, då jag i ärendet talat med en rätt stor procent
af det skånska prästerskapet — som förhåller sig likgiltig till
jordbruks-arbetarnes lönefråga. De bästa, och måhända också de flesta, ha en
nog så tydlig känsla af att något måste göras äfven från prästens sida.
Men arbetarnes ekonomiska sammanslutningar och enkannerligen den
socialdemokratiska landtarbetareorganisationen ha de svårt att finna sig i.
Vi må försöka förstå dessa präster psykologiskt. Ett praktiskt
erkännande af jordbruksarbetarnes föreningsrätt kommer att medföra en nog
så kännbar inskränkning i arbetsgifvarnes egen bestämmanderätt. Mången
som är djupt rotad i hittillsvarande förhållanden anser det som en
omöjlighet att den större eller medelstore jordbrukaren skulle kunna
arbeta under de tider som ett sådant system skulle inleda.
Landt-mannen tål ej fler bekymmer på sitt redan mången gång tillräckligt
bekymmerfyllda konto. Många etiska värden stå i fara att gå
förlorade. Det patriarkaliska förhållandet mellan husbönder och tjänare,
hvilket, trots allt, ännu i en viss utsträckning gör sig gällande på
landsbygden såsom en makt till välsignelse, skulle nog i hög grad
rubbas. Den socialdemokratiska fackföreningsrörelsen framträder stundom
i så motbjudande former, att äfven kloka och rättfärdiga män på den
motsatta sidan kunna frestas att kasta ut barnet med badvattnet.
1 en tid, då god vilja och allvarlig människokärlek bära många
dräkter, böra vi hysa respekt för hvarje redlig, personlighetspräglad
öfver-tygelse. I samma mån den nämnda prästerliga ståndpunkten har en
dylik karaktär äro vi också skyldiga den vår uppriktiga aktning.
Låtom oss blott komma öfverens om att något måste göras — och
låtom oss praktisera vår öfvertygelse.
Men där man har tillräcklig social insikt och historisk blick att se
tvärs igenom äfven de fränaste fel och de tydligaste brister intill den
kärna af sanning, som heter kroppsarbetarens berättigade kraf på
ständigt förbättrade ekonomiska, sociala, intellektuella och moraliska villkor,
— där inser man att associationen är den enda form, under hvilken
ett varaktigt och hela linjen af jordbruksarbetare omfattande framsteg
är möjligt. Om jag eljest tolkat runorna rätt, var det denna insikt
som bröt igenom på prästmötet i Kristianstad den 21 mars. Att
landt-arbetarerörelsen såsom sådan, trots i ögonen fallande lyten, som man
äfven på detta möte ingalunda stack under stol med, i princip är be-,
rättigad, var den röda träd som genomgick Kristianstadsförhandlingarne
på denna punkt.
Och vi präster — i arbetarefrågan ställer sig undertecknad
solidarisk med Kristianstadsmötets deltagare — vi präster, som under bön,
under bokligt studium, under ett praktiskt arbete, som för oss i intimare
beröring med statfolkslifvet än kanske någon annan klass i vårt folk,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
