Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Trubaduren ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
TURKIET
för vl. och piano, Variazioni classiche för vl.
och piano (1933), pianokomp. ss. Sonata
romdn-tica och Sonata fantasia, sviterna Mujeres de
Espana, Mallorca (1927), Cuentos de Espana,
Jardines de Andalucia, Trilogia (1933), Tres
danzas andaluzas; sånger ss. Rimas de Bécquer
och Poema en forma de canciones (1920). —
Litt.: F. Sopena, Ensayos musicales. J. T. (1945);
W. Bean, J. T. (i Chesterian 1948/49). G. P.
TURKIET.
Republiken Turkiet (off. Türkiye
cüm-huriyeti), omfattande ö. Trakien i
Europa samt Mindre Asien jämte delar av
Armenien och Kur distan (omkr. 18 790 000
inv. 1946) tillhörde ännu för halvtannat
årh. i sin musikodling helt den arabisk
-islamska kultursfären. Först under
sultan Mahmud II (1808—39) började
västerländsk musik att framföras i landet,
och i våra dagar har Turkiet medvetet
arbetat på att även i sitt musikliv
anknyta till eur. tradition och praxis.
Folkmusik.
Turkiets folkmusik har framgått ur en
sammansmältning mellan arkaistiska traditioner
från turkarnas urhem i Centralasien och
inflytanden, som blivit en följd av långliga
tiders kulturella utbyte med araber, perser och
balkanfolken inom det osmanska imperiet.
Ännu idag genomkorsas landet av
halvprofessionella folkliga sångare, de s. k. asyk, som
beledsaga sin sång på en tresträngad
långhals-luta. Ä andra sidan återgå fint ciselerade
ornament och specifika melodiska
begynnelse-och avslutningsformler på den arabisk-persiska
konstmusiken.
I det stora hela kan man i den turk,
folkmusiken urskilja två helt skilda grundtyper:
1. Metriskt bestämt uppdelade folkvisor och
-danser. 2. Fritt reciterade sånger. De förstn.
skilja sig liksom dansarterna och folkdräkterna
alltefter olika landsdelar men uppvisa dock
vissa gemensamma drag. Jämte de hos oss
gängse taktarterna möta här t. ex. femtidiga
och av 2 ggr 5 sammansatta tiotidiga takter
liksom hos befolkningen vid den östliga
svartahavskusten även en sjutidig taktart i ytterst
snabbt tempo. I sistn. fall beledsagar man vanl.
i parallella kvarter med en ensträngad fidel.
Folkdanserna, företrädesvis för grupper av
manliga dansare, gå i många hänseenden
tillbaka på gamla kultiska pantomimer och växla
mellan lugnare tidsmått och livligare tempo
för att slutl. stegras till ett extatiskt presto.
Karakteristiskt för de fritt reciterade sångerna
är framför allt långa melismer, som röra sig
kring huvudtonerna på enstaka stavelser,
liksom det vanl. till en början högt spända
tonläget med åtfölj. långsamt sjunkande
melodilinje till slutet.
Turkiets folkmusik är övervägande solosång.
Körsång förekommer sedan kort tid tillbaka i
skolorna och i radio, där hela grupper av
sångare föredraga traditionella folkvisor. Sin eg.
plats finner emellertid sång och dans vid
bröllopsfestligheter, till vilka ofta bekanta sångare
och instrumentalister från angränsande byar
inbjudas. Utom långhalslutan och fideln
begagnar man då till beledsagningen oboen, en
sorts altflöjt samt stora trumman, varvid dock
blåsinstr:s medv. inskränker sig till de rent
instrumentala inlednings-, mellan- och
slutdelarna, medan trumman vanl. beledsagar med
ett svagt tremolo.
Musikeryrket befinner sig i de anatoliska
provinserna ännu i flera hänseenden i visst
vanrykte. Den moderna studerande ungdomen
ägnar sig dock med entusiasm åt vården och
utforskandet av den traditionella folkmusiken.
E.E.
Konstmusik.
Relationerna mellan Europa och den turk,
tonkonsten gå tillbaka till 1500-t:s väpnade
konflikter och resulterade mot slutet av 1700-t.
i ->janitscharmusikens införlivande med
väs-terl. musikpraxis. Vid sidan av denna mer
militärt inriktade tonkonst förefanns även en
högt uppdriven religiös musik, omfattande
hymner (turk, ilahi), lovsånger till Profeten
(tevchih) och musik för derwischemas riter
(ayni sherif). Den profana musiken hade sina
främsta förebilder hos araberna. Sina
klassiska mästare fann den tidigare turk,
tonkonsten med Itrå och Dede Efendi.
Ett nytt skede inleddes under Mahmud II,
vilken 1827 inkallade it. musiker, däribl.
Giu-seppe Donizetti, för att org. den hovmusik,
som skulle ersätta de året förut upplösta
ja-nitscharkapellen. Vid hovet i Istanbul bildades
en blåsork, efter eur. mönster, och fram till
årh:s mitt framfördes här it. operor, bl. a. av
Verdi. Donizetti och dennes efterföljare
skapade en rik repertoar av huvudsaki.
militärmusik och lättare tonkonst. Denna
europeise-ring av det turk, kulturlivet fick ett bakslag
under Abd-ul-Hamid H:s reformfientliga
regering (1876—1909) men sköt ny fart efter det
Kamål Atatürk 1923 valts till den nya
republikens president.
Ss. de första turk, tonsättarna av seriös
musik räknas I. Zühtü och O. Z. Üngör. Den
förre blev lärare till flera inom den
5-manna-grupp, på vilken Turkiets moderna
musiktradition vilar. Hit höra Cemal Resit Rey, Hasan
Ferid Alnar, Ulvi Cemal Erkin, Ahmed
Ad-nan Saygun och Necil Kåzim Akses, samtl.
födda mellan 1904 och 08. Av dessa äro alla
utom Saygun bördiga från Istanbul, och
Saygun är ävenledes den ende som i sina verk
företräder ett utpräglat nationellt tonspråk.
Tillika med Rey och Erkin utbildades han i
Paris, medan Alnar och Akses stud, i Wien;
den sistn. har följt en atonal riktning. En
viktig insats har denna falang gjort som lärare
för den yngsta tonsättargenerationen: Rey
un
1275
1276
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Mon May 4 21:07:31 2026
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/sohlmans/1-4/0662.html