Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
40
»Nej, liur så?» svarade jag. »Jo, taoistprästerna
hade omsorgsfullt rökt ut sjukdomsandarna och
drivit dem på flykten med besvärjelser. Då sade du åt
en tjänarinna att öppna fönstren — så att de
utdrivna sjukdomsandarna fingo en öppen väg att åter
fara in igenom. Du såg ju, alt den första inte ville
öppna fönstret. Då bad du i stället en yngre kvinna,
den som brukat gå på edra söndagsmöten, och som
där hört 0111 den ende guden, som älskar
människorna. Hon är nu inte längre rädd för några
andar, och hon lydde dig därför. Men om de nu
trott på dessa ting lika fast som i den gamla tiden,
då skulle de nog ha sagt, att det var din skuld att
flickan dog.»
Denna tro finnes kvar än i dag i tiotusende hem
i Kina, även i bildade hem, denna djupt rotade tro
på onda andar och sjukdomsandar. Ja, långt mera
hemsk och skrämmande ter den sig på oändligt
många håll ännu på vår jord. Orden i vår
allmänna kyrkobön: »Förbarma dig, Herre, över alla
folk, som äro fångna i blindhetens och dödens
mörker, och låt din frälsande nåd med ljus och liv
uppgå för dem genom evangelium» få en ny,
betydelsefull klang för dem, som sett detta mörker på
nära håll.
Men låt oss icke tänka att dylikt mörker finnes
blott hos de s. k. hedniska folken! Primitiv
livsåskådning är icke en geografiskt begränsad
företeelse.
Den framstående, kände norske missionären
Johannes Johnson, känd och älskad också i Sve-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
