Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Andra talet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ANDRA TALET. 31
var av eder att ej lägga sig vinn om någon av sina yttre
angelägenheter, förr än han lagt sig vinn om sig själv, att han
måtte bli en så bra och förståndig karl som möjligt, och ej
heller om någon av stadens yttre angelägenheter förr än om
staden själv och vinnlägga sig om allt annat på samma sätt
— vad är jag således värd att få, därför att jag är sådan?
Någonting gott, atenare, om jag verkligen skall föreslå en
vedergällning efter förtjänst, och det ett sådant gott, som
kan passa för mig. Vad passar alltså för en stadens
välgörare,53 som är fattig och behöver ha ledighet för att kunna
förmana eder? Det finns ingenting, atenare, som är så
lämpligt, som att en sådan man offentligt bespisas i prytaneion?4,
mycket hellre än om någon av er segrat i de olympiska spelen
i ritt eller i två- eller fyrspannskörning. Ty en sådan
skaffar er blott en inbillad lycka, jag däremot en verklig, och han
behöver ej något underhåll53, men det gör jag. Om jag
således rättvisligen skall föreslå en vedergällning efter förtjänst,
så föreslår jag detta: offentlig bespisning i prytaneion.
27. Troligen tycken I nu, även då jag säger detta, att jag
talar på liknande vis, som då jag talade om jämrandet och
anropandet om medlidande, det vill säga i övermod. Men det
förhåller sig ej alls så, atenare, utan snarare på följande sätt.
Jag är själv övertygad om att ej med vett och vilja ha gjort
någon människa orätt, fast jag ej kan övertyga er därom,
därför att vi ha samtalat för kort tid med varandra. Ty jag tror,
att om I haden samma bruk som andra samhällen att i nål,
där det gäller dödsstraff, hålla domsförhandling ej blott en
dag utan flera dagar, så skullen I ha blivit övertygade; men
som det nu är, är det ingen lätt sak att på så kort tid
gendriva ett så mångfaldigt förtal. Då jag nu är övertygad om
att ej ha gjort någon människa orätt, är jag långt ifrån att
vilja göra mig själv orätt och säga om mig själv, att jag är
värd något ont, och föreslå något sådant åt mig. Ty vad skulle
väl skrämma mig härtill? Månne fruktan att få lida det, som
Meletos föreslagit56, om vilket jag, som sagt, ej vet, om det
är gott eller ont? Skall jag då i dess ställe föredraga sådant,
3-—101698. Platon, Sokrates’ försvarstal.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
