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l8o CHAPITRE XI
cause et elle a une extraordinaire force psychique.
La première fois que je l’entendis, c’était un
matin vers dix heures, et elle venait de descendre
à neuf heures de wagon, après une journée de
voyage. On ne remarquait pas trace de fatigue
chez elle et pourtant, aux Indes, les voyages sont
plus pénibles qu’ailleurs. Sa parole était aussi
entraînante et aussi énergique que jamais. Puis
elle travailla toute la journée, reçut du monde et, à
six heures, fit une autre conférence. La salle offrait
un spectacle singulier. Tout près de la conféren-
cière, sur une natteétaléeaurasdu sol, étaient assis
tous les Hindous. Les Européens, eux, étaient assis
sur des chaises ordinaires en arrière.
Annie Besant est fixée à Adyar où elle se plaît ;
elle y vit, vêtue à l’indienne. C’est ici qu’elle déve-
loppe son activité; celle-ci est devenue politique;
en effet, elle travaille à la libération des Hindous
et peut-être la théosophie est-elle un moyen de
parvenir à ce but. Je le conclurais presque d’une
de ses conférences sur ce sujet, intitulée : « Spiri-
tualité et activité »
Son style est éblouissant. Ses auditeurs l’écou-
taient avec une attention soutenue, tandis qu’elle
déclarait que la spiritualité sans l’action est comme
un arbre fruitier sans fruit et que les Hindous
devaient songer plus à l’action et au devoir à
remplir, pour arriver à un résultat. Annie Besant
recommande encore la liberté des femmes et la
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