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MADRAS. ADYAR l8l
disparition des castes. Gomme théosophe, elle croit
à la réincarnation et sait, dit-on, par révélation
qu’elle a déjà plusieurs fois vécu sur terre et deux
fois comme Hindoue. Ceci explique peut-être l’in-
térêt qu’elle porte à l’Inde. Dans la salle des confé-
rences, il y a un buste en marbre du philosophe
italien Giordano Bruno. On m’a dit que Mrs Besant
passe pour avoir été ce philosophe au cours d’une
précédente incarnation.
En dehors de ses conférences, Annie Besant
écrit; elle rédige deux journaux. Elle vit retirée et
peu accessible, et il n’y a rien en elle de très attirant
pour ceux qui, comme moi, ne la connaissent que
superficiellement. Mais sur son entourage et ses
fidèles, elle a une influence rare. On l’admire et
on la considère comme un être supérieur.
Les sujets des autres conférences, à ce congrès,
étaient : « Le problème du monde », « la réincar-
nation », « Platon », etc. Parmi les autres confé-
renciers, l’un des plus intéressants fut un ex-boud-
dhiste de Geylan.
Disciple zélé et coreligionnaire de Annie Besant,
il est professeur à Adyar. Une de ses leçons fut
faite en plein air, le soir. Il avait pour auditeurs
des groupes d’Hindous assis sur le sol, pensifs et
attentifs à la parole du jeune maître en robe
blanche. Tableau impressionnant et non dépourvu
de beauté !
Plusieurs théosophes amis et riches se sont
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