Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
270
HUBEX GISON BEIUi.
uttryck vore: rlietorisk granlåt. 2) Förf. tycks anse
Religionen och Förståndet såsom tvenne ursprungligt och ewigt
oför-enbara motsattser; — något sådant röjdes äfven i hans
betraktelser Öfver Romantikens realität; — hvarom Rec. icke
aldeles hyser samma öfvertygelse. Fantasi och Förstånd äro
tvenne lägre Själens förmågor, som genom rent Tänkande i
Förnuftet äro ett: förståndet fattar begrepp, förnuftet åskådar
idéer. (Idéer äro Tingens ewiga urbilder i Gud.) Hvad
förståndet söndrar, jemför, gissar och menar, vet förnuftet:
med ett ord — förståndet söker utreda det ändliga, men
förnuftet är det Ewiga sjelf, den menniskoblifna Guddomen
(som Elgström ganska sannt och skönt yttrar sig): alltså, då
förståndet på sin höjd hinner till ett villrådigt reflecterande
öfver Gudomliga ting, finner Förnuftet såsom klart vetande,
sig genast i Guds beskådning: ty med vettenskap följer
besittning af hvad man vet. Men denna beskådning är
Religion, eller förnuftets medvetande af sitt lif i Gud. Religionen
är således sjelfva förnuftets ljuspunkt, och det, som i
förhållande till mensklig kunskap kallas vettenskap. Man kunde
nämna Fantasien och Förståndet dess hemisphärer: den förra,
närmare Solen (Gud) är dess Österland.
Nu fins denna, egentligt andeliga, Religion bland intet
folk på jorden oblandad: den har i vissa tider nedstigit på
olika orter, uppenbarad i Profeter och Martyrer, och som en
viss Välgörerska, lämpande sig efter Nationernas lifsgrad.
klädt sig i skiftande slöjor. Vi vilja, enligt språkbruket,
kalla dessa Mythologier för Religioner. Alla dessa
Religioner äro mer eller mindre sköna sinnbilder, bragta i system,
af Universal-religionens hufvudsanningar. Det är klart, att
ju sinnrikare, djupare, mer omfattande dessa allegorier äro, ju
mer de närma sig till Idealreligionen genom enkelhet och
all-mänlighet, ju renare och högre är deras värde. Christi
herrliga Lära intager, och kommer väl länge att behålla, bland
alla det yppersta rummet.
Mon ännu skola Sekler gånger Sekler försvinna, innan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
