Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
272
KUBEN GISON BERG.
Recension öfver Helga Ragnhild.
Andeverldens skönaste härold, det [!] ridderliga Romanzo,
aflad af hjeltemodet med kärleken, och uppammad af
Religionen, — är i stor bemärkelse den poetiska verldens hemisphär.
I mindre betyder det en särskild Diktart, kallad Romans:
hvars deduktion vi här, såsom inledning, ämna företaga oss.
En mer och mer ljusnande Estetik, foster af djupare
Snillens forskningar, har indelat Skaldekonsten i trenne enkla
hufvudformer, den Episka, Dramatiska och Lyriska. Den
första berättar händelser; den andra framställer handlingar,
den tredje uttrycker sinnesrörelser. Nu kan jag antingen
yttra sjelfva sinnesrörelsen, såsom en fri produkt af min själs
sjelf bestämning, eller föranledd af något utvärtes ifrån
affi-cierande objekt, — hvaraf uppkomma Hymner, Oder, Elegier,
etc. eller ock} i stället för min rörelse eller reflexion, skildra
den händelse, som försatt mig deruti; hvilket blir Lyrisk
berättelse. Nu skulle denna, i Romantisk poesi, utgöra
Romansen eller Balladen, som är en saga, eller en romantisk
händelse, berättad i en viss fantastisk, okonstlad och ärlig
ton. Men altid återkommer den svåra frågan: om ej Romansen
är ett medelting mellan Lyra och Epos? eller sjelfva det
moderna Epos? och om det då kan uteslutande under någondera
formen uppföras? Hammarsköld söker således upplösa knuten:
(Kritik öf. Schiller sid. 54). Här är det ej frågan om att
framställa en ideell händelse, ty då vore hvarje sådan
berättelse ett Epos, — utan Skalden uttrycker altid i dem en
sinnesställning". Men härmed är ingenting afgjordt. För
det första: alla sanna Romanser framställa ideella händelser.
Medgifvom, att dessa ock vore Allegorier, till och med af förf.
själsrörelser, så äro de just då så mycket förr ideella. For
det andra: är det bestämdt och allmäntgällande, att
Romantikern i sin berättande Dikt altid uttrycker sin sinnesställning?
Hvilken sinnesställning vill man då framleta ur våra
fornsägner. legender och kämpasånger? eller om der fins någon
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
