Note: This work was first published in 1982, less than 70 years ago. Pål Steigan is still alive, as far as we know. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
grunnleggende, at materien har en lang
utviklingshistorie før det i det hele tatt fantes tenkende
vesener, at tenkende vesener sjøl er et produkt av
materiens utvikling og at tanker og ideer bare er
gjenspei-linger av den materielle verden. Marx sa i forordet til
«Kritikken av den politiske økonomien» at det ikke
er menneskenes bevissthet som skaper deres
eksistens, men omvendt, deres samfunnsmessige
eksistens som skaper deres bevissthet.
Slik står den idealistiske og den materialistiske
oppfatninga mot hverandre. Hvem av de to vi støtter
oss til får vidtrekkende konsekvenser for tenkninga
vår og handlemåten vår.
Da jeg var tenåring var jeg medlem av Humanetisk
Forbund. Men jeg meldte meg ut fordi jeg syntes at
forbundet ikke var ateistisk nok. Den gangen var
ag-nostisismen ei framherskende oppfatning i
forbundet. Agnostisismen vil ikke ta stilling mellom
idealismen og materialismen. Den sier at det er umulig å
bevise at gud eksisterer og det er like umulig å bevise
at gud ikke eksisterer. Begge oppfatningene kan
være like bra eller like dårlige. Agnostisismen
stempler ateismen for å være en slags «ikke-religion», en
«religion på vranga», fordi ateismen angivelig tar
stilling til det umulige.
På den måten fungerer agnostisismen som en
mystifikasjon. Den stiller seg i veien for en konsekvent
religionskritikk og en konsekvent kritikk av
idealismen. Agnostisismen blir et fikenblad for å redde
idealismens bluferdighet.
Hvor er Brobdignag?
Jeg har alltid ment at agnostikerne har gått på limpin-
41
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
