Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Andra kapitlet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
men dessa karaktärslyten hafva genom en traditionell, i regeln
förträfflig uppfostringsmetod blifvit så väl bortarbetade, att
främlingen sällan märker dem.
Från araberna öfvergå vi till wangwanaerna, alldeles som
man i Europa, sedan man studerat medelklassens vilkor och
skaplynne, brukar egna sin uppmärksamhet åt de arbetande
klassemas.
Eörande wangwanaerna skall läsaren på de följande sidorna
erhålla många upplysningar, hvilka äro resultatet af eget
omsorgsfullt studium och lång erfarenhet. Få upptäcktsresande
hafva om dem haft att berätta någonting som varit så särdeles
till deras fördel. En har t. ex. för icke länge sedan sagt att
negern känner hvarken kärlek eller tillgifvenhet; en annan har
kallat honom en "länk" mellan orangutangen och europén.
En tredje yttrar: "Dessa uslingar sätta en heder i uppstudsighet
och olydnad, halsstarrighet, envishet, förhärdelse och
skurkaktighet." Nästan alla hafva varit stränga i sina omdömen om
negrerna på Zanzibar.
Wangwanaernas, eller "de fries", härkomst är i korthet
följande. Då araberna eröfrade Zanzibar, funno de portugisernas
svarta undersåtar vara af två slag, watumaer (slafvar) och
wangwanaer (frie). De frie voro ganska sannolikt negrer som antingen
för sina besparingar friköpt sig från slafveriet eller blifvit frigifna
vid husbondens död; af dem aflades barn som, födda sedan
föräldrarna fått friheten, äfven de blefvo fria. De arabiska
herskarna kunde ej, vare sig till kroppskonstitution eller utseende,
finna någon synnerlig skilnad mellan dem som voro slafvar och
dem som voro fria; båda klasserna hörde ju dessutom
ursprungligen till samma negerstammar i det inre af Afrika. När
derför en neger stäldes inför domstol såsom anklagad för ett brott.
var domarens första fråga också vanligen: "Är ni mtuma, slaf,
eller mgwana, fri man?" Frågan upprepades oupphörligt under
en lång följd af år; och slutligen fick den ena klassen af öns
negrer namnet "watuma" [1], slafvar, den andra "wangwana", frie.
Sedermera uppkom en ny distinktion; namnet "watuma"
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
