Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
och får i följd deraf jag den mig och
Landssekreteraren allordia.de. förklaring härige.-.
nom aflemna*-
Öm jag ett ögonblick skulle fästa mig
vid det oläroperiga larmskri. *) hvarmed.
Författaren till i fråga, varande anförande
börjar sina, emot mig rigtade anfall,, skulle,
jag tro. inig lefva i. ett land,, der aktning
för lagar och styrelse uphöjt, der
medborgares plikter voro. okände, **)j och, der
hyar och. en verkligt, eller inbilladt lidande:
i stället, för att lugnt begära och underkasta,
sig domarens, pröfning af den klagan han.
fqrer och; den, uprättelse han äskar ,
***)’ansåg sig^ berättigad ,. att sjjelf bestämma sina.
{ordringar efter vidden af sitt oförstånd
eller sin, tilltagsenhet -j-J. Endast för ett så.
beskaffadt förhållande af samhällsordning
och, rättstillstånd, skulle det vära. lämpligt,,
att enligt Gapitainen.Lpyonmaroksefterdöme,,
under förnekande eller egenmyndigt
förkastande af. lagens, existence ocjt dess, tydliga.
*) Larmskr i. — ja, väll SS’, kan, mani XallU,
det rop-, hvarmed frihetens, och lagens, vida,
tillkännagifves.. Det kommer icke så, mycket,
an på ropets beskatlenliet,. som pa.
egenskaben af vådan. Tilläfventyxs föreställde sig
al-äirig Ur. L,, att verkligt iarmskri fauns i.
hans skrift, Motparterue veta, det. bättre..
**■) Medborgarens pligt är icke att ropa öfver
Jagens våldförande — snarare att tåla, livad:
man förmlr., ocli. i synnerhet: att tJJa. det
lindande , som, öfvergär andra!’
?**■) Hvad gör det likväl, om man med! litet:
mer eller mindre lugn underkastar sig, endast,
man. underkastar, »ig?Hufvndsaken tyckes
vara , att domaren gör. rätt,, ebvad för. mycket:
bogäres ,, eller, ej,.
^■) Alfvarsaint talt-: livem, är-det; som icke sjelf,’
bestämmer sina. fordringar. — efter sitt
oför.-atånd , d>. v. s. efter- sitt fönstlnd.? Imedlertidl
»kall detta, vara ett bcvjs,. att aktning för
lagar och styrelse uphör.U — Känn, dödlige,,
din. lott,. Uii’ är i. stnid tnedi lagar ocli
styrelse , si snart dn vlgai’ bestämma dina
for-åringjir efter, jliit oIÖJCs.täntL Uc,, somhaf-
innehåll, yf) djerft och trottsigt föreskrifva.
domaren, grunderne for hans. beslut och.
påkalla, ingentina mindre än. samhällets
up-lösning, i händelse Domaren, oberoende
af allt annat omdöme, än sitt egit,, icke ägde
feghet nog att i sin pröfning gifva. vika
förskräckbilder , lika. vanmägtiga som. fallska.
Åx det väl möjligt, att blotta
häktandet. af personer ibland en grof mördares
och, rånares, närmaste anhöriga och. deras
husfolk,, emot. hvilka, anledning om.
delag-tigh.et eller medvetande af hans. brott
förekommit. och. desse personers qvarhåUande
i. häkte,, så. kort. tid att beräkningen af
derunder saknad arbetsförtjenst för fyra till.
antalet,, ej hinner efter klagandens egen
upskattning till. mera än. sammanräknade a.5.
riksdaler, kan,, äfven; med tillägg- af den
olagliga behandling i. fängelset, för hvilken.
Länsmannen. Roösgren, blifvit dömd, men.
hvaraf någon följd, för de misshandlades,
framtida, hälsa, icke är i ringaste måtto
bevist,, hänföras, till. verldskunnige rättegångar
och: intaga sin plats vid sidan, af de
jem-för.elser skriftens, författare upgifvit? f j-f
ya förstånd, skola- göra. dét i. ditt: ställe. Dem.
»kall du frlga,. bvad du får begära af
domaren.. Det är icke nog, att du.begär, på ditt
ansvar., bvad. du. vill,. — Förstår du , hvem, .
dét är, som. förer detta; sprlk. till. dig? Det.
är den. förståndige,, som vill bafva besvär
racd litet förmyjulcrskap. öfver dig — och.
ban. skall snart lära. dig aktning för. lagar ock,
styrelse.
"lf). Detta är då , hvad; den, arma Hr. L.
gjort?-Det är då icke lagen, han’anropar, det är icke
dess tydliga innehSill,han vill göra gällande?
Om han bar förkastat lagens cxistence, huru
skall man dl göra.,, för att icke förkasta den?
— Svar: Visserligen ropar han, från början
till. slut, på lagen. och. endast Ingen. Men han
talar blott om den lag , som står skrifven i
boken. ”Det finnes, en. annan lag i. m-ina.
lemmar,” säger Paulus.
•fctfj Ja, är väl. sådant möjligt? Kan, väl nigoh
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
