Ärkebiskoparna Yngve Brilioth och Gunnar Hult gren lämnar koret i Uppsala domkyrka den 10 oktober, där den avgående ärkebiskopen överlämnat ärkebiskopskorset till sin efterträdare. skulle avgå med pension, uppsattes på förslag tre teologie doktorer: domkyrkokomminis-ter Stig Hellsten, Uppsala, kyrkoherde Alf Corell, Gryt, och docenten Holsten Fagerberg, Luleå. Efter val, där Hellsten fick 298 röster eller 69 mer än Fagerberg, förordades den förre av biskop och domkapitel och utnämndes av Kungl. Maj:t. Efter domprosten och pastor primarius Olle Nystedt i Stockholm föreslogs (genom en särskild privilegierad valprocedur) domkyrko-adjunkt Olle Gnospelius, Storkyrkan, kyrkoherden, teol. lic. Åke Zetterberg, Spånga, och kyrkoherden, teol. dr Robert Murray, Adolf Fredrik. Kungl. Maj:t utnämnde Zetterberg att tillträda 1 januari 1959. Till Nils Bolanders efterträdare som domprost i Lund uppfördes på förslag teol. doktorerna kontraktsprosten Yngve Ahl-berg, Traryd, som sedan vid valet fick 328 röster, rektor Martin Lindström, Lundsberg, med 975 röster och kyrkoherde R. Ekström, Farhult, med 121 röster. Utnämning hann ej komma under året. Två nya Stockholmskyrkoherdar, Elof Ryttberg i Enskede och Sigvard Öhrvall i Gustav Vasa, tillträdde under året som efterträdare till de pensionerade kyrkoherdarna Ejnar Danielsson och prosten Arvid Lund. Några nyheter beträffande spridningen av kyrkans budskap är att anteckna. Den mycket avlyssnade morgonandakten i rundradio dubblerades, så att man vid sidan av den dittillsvarande utsändningen kl. 7.40—8.00 skickade en kortare morgonbön kl. 6.20—6.30. Efter mönster av den reklamkampanj, som Stockholms stift anordnade år 1956, pågick en liknande men nu ekumenisk och riksomfattande, under hösten 1958. I dagspressen infördes varje lördag iögonenfallande annonser med motiv ur och frågor till söndagens predikotext, och prästerna uppmanades att i sin förkunnelse ge enkla svar på dessa spörsmål. I Stockholm, Örebro och Borås ordnades prästerlig jourtjänst, så att människor, som behövde tala med en själasörjare, t. ex. i Stockholmsområdet kunde nå en sådan på ambulansens och brandkårens katastrofnummer 90 000. I den alltmer ut- bredda televisionen förekom sporadiska kyrkliga inslag, men det påtalades, att ingen julgudstjänst fick någon plats på programmet utan endast en andaktsstund på nyårsafton. Som ett slags filial till teologiska fakulteten i Uppsala startade under året Stockholms teologiska institut, där ett 15-tal studerande genomgick prästutbildningens första del. Under året utgav docent Berndt Gustafsson en uppmärksammad bok, ”Kristen i 50-talets Sverige”, på grundval av en religionssociologisk undersökning. Det framgick bl. a., att 27 procent, d. v. s. mer än 34, av Sveriges befolkning över 18 år varje söndag samlas i kyrkor och bönehus. Av dessa 400 000 söndagliga gudstjänstbesökare svarar Svenska kyrkan för 220 000. Det kunde alltså fastställas, att hennes budskap når ut i vidare kretsar, än man på sina håll är böjd att tro. 149