- Project Runeberg -  Svenska folket genom tiderna / 6. Frihetstidens kultur /
91

(1938-1940) [MARC] With: Ewert Wrangel
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

för ökad tolerans och
samvetsfrihet. Ännu var
ortodoxien herre på fältet.
Eljest övergick pietismen till
att alltmer bli en under-

jordisk rörelse. De
radikala idéerna spriddes i det
tysta från man till man
och genom en sannskyldig
svärm av broschyrer och
pamfletter. Anhängarna
kämpade ej för sin sak i

det offentliga men vunno icke desto mindre allt större terräng för varje år
som gick. Den konservativa pietismen hade varit begränsad till
huvudstaden och några få orter ute i landet. Den radikala pietismen fick från
Stockholm förbindelsetrådar åt oli-

Atl fara med skvaller hur alltid betraktats som en
kvinnlig skötesynd — och under äldre tider fanns det ett
speciellt straffredskap för dylika synderskor. —
Kvinno-giga. Kulturhistoriska museet, Lund.

ka håll, särskilt i Mellansverige och
Västergötland.

Långt mera än dessa kretsars
verksamhet betydde emellertid den
litterära propagandan. Det har
redan förut påpekats, att
Frihetstidens två första årtionden voro de
religiösa traktaternas och »andliga
brevens» tid. Även
radikalpietister-na hade sin särskilda sångbok: den
år 1733 utkomna samlingen
»Andeliga wijsor om hwargehanda
materier och wid åtskilliga tillfällen».
Formen är synnerligen knagglig och
stundom nästan pinsamt smaklös.
Men bakom detta skröpliga hölje
skymtar en religiositet, som bär
äkthetens prägel och den personliga
upplevelsens friska ursprunglighet.
Ett par exempel må belysa detta.

Hur en kvinnogiga eller, som den också
kallades, en spansk fiol begagnades, berättar
denna bild, en rekonstruktion utanför Bosebo
kyrka på Kulturhistoriska museet, Lund.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Oct 12 02:31:34 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/svfolket/6/0105.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free