Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kungamördaren Jakob Anckarström fick ett skymfligt slut. På bödelskärra fördes han till
stupstocken, väl bevakad av soldater. Den snöpliga färden beskådades nyfiket från fönster
och gator. 1 fängelset hade han undergått en fullständig förvandling och kommit att djupt
ångra sitt brott. Obekymrad av mängdens blickar ses han här söka tröst i en bönbok.
Samtida etsning. Kungliga biblioteket.
spridas i allt vidare samhällslager. I grunden var väl hela problemställningen
överflödig; tidens hjul går inte att hejda, inte heller människans strävan att
utveckla sina livsvillkor och förfina sina behov, och Tegnérs bekanta ord
»Blott barbarit var en gång fosterländskt» torde innehålla det riktigaste
svaret på frågan.
Ännu starkare brytningar i tänkesättet, karakteristiska för tiden,
framträdde på det religiösa området. Å ena sidan levde ännu kvar inom de djupa
leden av prästerskapet ett ortodoxt fasthållande vid de statskyrkliga
dogmerna och en absolut ofördragsamhet mot oliktänkande. Å andra sidan
framträdde med allt större styrka vissa friare, halvt sekteristiska rörelser
som pietismen, herrnhutismen och swedenborgianismen, vilka förvärvade
anhängare i alla samhällsklasser och voro levande uttryck för tidens starka
behov av innerlig, svärmiskt religiös känsla och mystik. Även här stå
gammalt och nytt mot varandra, samtidigt som gränsen dem emellan är svår
att draga. Så hade tidens pietism växt fram som något mäktigt nytt och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
