Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Bondfolk från Mora. I den diskussion, som föregick införandet ao svenska dräkten,
hänvisade man också till dalaallmogens dräktkonservatism. »/ synnerhet», skriver en
författare med syftning härpå, »torde jag få åberopa mig ett ganska namnkunnigt och
bekant folk ibland oss, som med sin dräkt bevisar sin äkta börd av den gamla svenska
stammen och med sin caractere förebrår oss, det vi genom vår undergivenhet för
modets välde verkligen blivit förnedrade». — Oljemålning av P. Hilleström. Hallwylska
museet, Stockholm.
lande anmälas, eller ock till nyas antagande förslag uppgivas». Detta var
en propaganda för bevarandet av de olika bygdernas folkdräkter, jämför
bild å sid. 153, såsom beständiga dräkter som kunde hindra modeväxlingar
och lyxnyheter. Gustav III:s tanke om en »antagen» dräkt som ett
kampmedel mot yppighet och överflöd lever här kvar. Nu hade det blivit aktuellt att
även hos bönderna behöva bekämpa en växande dräktlyx. Åtskilliga
landshövdingar hade i sina ämbetsberättelser anmält, att allmogen själv yttrat
bekymmer över »det hos dem ibland kvinnkönet tilltagande överflödiga
nyttjande av sidentyger» och önskat rättelse i saken. För en furstlig person
som hertig Karls gemål tedde sig de sista årens utveckling på följande sätt:
»Svenskarne äro fattiga, men högmodiga, slösaktiga och skrytsamma, den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
