Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IX. Samhälls- och kyrkoproblem
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
IX
SAMHÄLLS- OCH KYRKOPROBLEM
Kampen om skolans religionsundervisning visar huru
intensivt kyrkan såsom sådan var intresserad på denna punkt.
Den ledande tråden i den kyrkliga politiken var den, att en
så djupgående kristendomsundervisning som möjligt skulle
komma hela det uppväxande släktet till del. De ledande
kyrkomännen släppte aldrig tanken på hela folket, på alla.
Men kristendomsundervisningsfrågan var från en sida sett
blott en del av ett större problemkomplex, den s. k.
religions-frihetsfrågan. Det följande skall visa, huru energiskt den
nämnda tanken på alla fasthölls i religionsfrihetsfrågans olika
aspekter, men också vilka svårigheter som förefunnos för
denna tankes tillämpning.
Den politiska liberalismen och frikyrkligheten, vilka bägge
strömningar, så olika de än voro i sin andliga struktur, i rätt
stor utsträckning flöto politiskt samman, satte
religionsfriheten nära nog som en dominerande programpunkt. Flera
av sina ledande män hämtade den politiska liberalismen från
Verdandi. Religiöst radikala eller indifferenta hävdade de
såsom en självklar mänsklig rättighet, att en människa i
trossaker skulle få vara obunden. Handlingar av religiös
innebörd finge icke påtvingas någon. Så vitt som det
rådande kyrkosystemet stred mot dessa grundsatser, var
motsättningen mot detsamma given.
De ovannämnda grundsatserna stämde fullt överens med
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
