Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IX. Samhälls- och kyrkoproblem
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
268
leva i hor m. m., man får vandra efter köttet, huru man vill.
Ingen människa blir utesluten för sådant. Det är
statskyrk-lig frihet. Men den friheten sätter jag ej så mycket värde
på.» Waldenström hänvisade i det sammanhanget gång på
gång till romerska kyrkan. Där finge det icke gå till huru
som helst.
Med talang och styrka fördes den evangeliska frihetens
talan under dessa kyrkomöten särskilt av professorerna Stave
och Pfannenstill, men så var det också mot deras teologi som
Waldenström vände sig. En gång yttrade den senare efter
ett ganska utmanande och sårande anförande av
Waldenström, att denne rörde sig icke med sakliga skäl. Det mesta
vore summariska omdömen och sådana slagord, som kunde
taga sig bra ut, när Waldenström stode bland sina trogna,
eller skulle kunna göra intryck, om han hade framför sig en
sammanrafsad hop av omdömeslösa människor.
Det kunde onekligen ligga något berättigat i
Pfannen-stills hårda omdöme. Emellertid torde härvidlag nog ett
annat perspektiv böra anläggas på Waldenströms sätt att
framställa sin övertygelse än det rent personliga, individuella.
Waldenström delade med de frikyrkliga egenskapen av att
vara outspoken. Han var klar, oförbehållsam, hade enkla,
rediga linjer, när han framlade sin religiösa övertygelse och
lät denna belysa konkreta förhållanden. Det sammanhängde
med de frikyrkligas religiösa avgjordhet. Klart och ärligt
vilie de uttrycka den motsats mellan Gud och världen de
kände. Den skulle också framträda i det religiösa
samfundslivet. Det var för dem en trosplikt.
Sina samfund kallade de frikyrkliga för bibliska, Kristi
kyrka i biblisk mening. Och här kommer man till den andra
sidan av saken. Alla kristliga samfundsbildningar, som icke
hade frikyrklig prägel, blevo obibliska. Eller såsom
Waldenström uttryckte sig: »Vad är då statskyrkan för något? Den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
