Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Buddhaismen I. Legender om Buddhaismens stiftare af C. S. Varburg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
dragsamhet blifva några bland grundpelame för denna nya
lära. Men icke alla materialier ur nämnda religioner äro
användbara för dessa pelares’ uppresande. Genom en
omsorgsfull reningsprocess måste det öfvervägande goda i båda
lärorné skiljas från det mindre goda eller det rentaf dåliga.
Från den framtidens religionsbok, i hvilken flera af
Kristendomens kärleksrika läror komma att inregistreras såsom
hufvud-satser, skola deremot andra, affattade i motsatt anda, bestämdt
blifva uteslutna, t. ex. följande: „Går bort ifrån mig, J
förbannade, Uti evinnerlig eld, som djefvulen och hans englar
tillredd är!“ Ett dylikt frånskiljande af de dåliga elementerna
blifver i Buddhaismen svårare att verkställa, enär urkunderna
här äro så många, så vidlyftiga och vida mera grumlade af
vidskepelse. Men också denna religion skall utan tvifvel gifva
sin kontingent till den blifvande kärleksläran, som med
tacksamhet skall uppsamla näring äfven från andra håll, från
Sokrates’ eller Platos, från Esaias’ eller Ezekiels, från
Zoroa-sters eller Konfutses läror, öfverallt vida mindre efterfrågande
lärarnes namn och deras gudomliga ursprung, än sanningen
och skönheten i de uttalade satserna. — Icke blott ett
kulturhistoriskt, äfven ett religiöst interesse manar oss sålunda att
taga kännedom om Buddhaismens vigtigaste lärosatser.
Ur den gamla Brahmanska verldsåskådningen har
Buddhaismen utbildat sig. Ett ursprungligen kraftigt och
lefnads-friskt Ariskt folk, som från vestern invandrat till Indien, har
genom klimatiska förhållanden, genom blandning med
urinvå-narne, genom ett allt mera utbildadt kastväsende, åt hvilket
hierarkien och dogmerna förlänade religionens helgande kraft,
småningom förvandlats till ett passivt, misströstande och
verlds-föraktande. Tvenne hos detta folk djupt rotfåstade åsigter,
hvilka framför andra bidragit att väcka leda för lifvet och
begär att frigöra sig från dess bojor, hafVa utgjort
nödvändiga vilkor för Buddhaismens uppkomst! Dessa äro läran
om det i verlden inneboende onda och läran om själarnes
vandring. —Enligt den Brahmanska teologien är verlden en
emanation, en utstrålning från det eviga andliga urväsendet,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
