Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 19–20 - Robinson: Renan och Pasteur
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
578 RENAN OCH PASTEUR.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
annan ]äsare anledning att i stället göra bekantskap med själfva original-
handlingarna 1
).
* -·-
,,-
Pasteurs och Renans konfrontering är naturalismens och rationalismens;
n. b. ingendera tankeåskådningen fattad i den karrikerade bemärkelse hvar-
dagsspråket plägar fästa därvid, utan hvardera i sin högsta, .mest utvecklade.
Denna naturalism har ej adopterat någon af den gröfre rationalismens
olater. Den har ej gjort sig saker till öfvergrepp, har ~j sökt utsträcka
sin inom eget område säkra metod till detta andra slag af världar, själsveten-
skapernas, hvilkas föremål ju ej äro vägbara, trots alla teleskop och mikroskop
ej alls synliga och med sådana egenskaper, dem termometer, barometer, elek-
trometer o. s. v. icke angifva genom ens· den ringaste skönjbara rörelse. Den
äkta naturalisten koncentrerar allt sitt arbete på dagens föreliggande upptäckts-
problem, för hvars fullständiga lösning väl ofta naturens alla riken behöfva,
hvart i sin mån, rådfrågas. Likvisst släpper ej detta experimentala förfarings-
sätt sitt begränsade, sitt tillsvidare enda spörsmål, förr än det är tillfredsstäl-
lande besvaradt, den därtill erforderliga arbetsdagen må nu vara att räkna
i timmar eller årtionden. Det ser sig hvarken till höger eller vänster, så länge
ännu stridiga krafter fäkta å den för afgörandet öppnade krigsskådep1atsen.
Och sålunda levererar det bataljer, tillkämpar det sig segrar med tryggande
följder, som ej kunna åter utplåna,s.
Men segervanan - kanske rättare hvarje segers stora pålitlighet, när den
en gång för alla är inom sin särskilda värld, naturlagens värld, vunnen - gör
stridsmannen själf kanske något för käck i sitt omdöme om stridsvillkoren inom
ett annat fält för den mänskliga intelligensens eröfringskamp, det psykiska och
andliga. När man läser t. ex. Pasteurs oförsagda påståendesatser om »den
historiskt kritiska metoden» (de humanistiska kunskapsområdenas) jämförd med
»den experimentala» (naturstudiernas) eller om uppfinningen och upptäckten
såsom »de num,era enda afgörande måtten på en forskares medverkan för kul-
turens framsteg»; då liksmn ser man för sig lifslefvande Edelfelts militäriske
kärngubbe med den omedvetet fasta hållningen, den i närmaste arbetsuppgift
helt absorberade blicken. Och vid en del sköna och själfsäkra yttranden i
hans inträdestal om de höga ämnen, hvilka ligga utom kretsen för ej mindre
Pasteurs än hvarje annan exakt vetenskapsidkares laboratorie-arbeten, finner
man denne säregne predikare af natura1ismen utom all fråga vis och inta-
- - ––-
1
) Se noten å föregäende sida.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
