Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 2 - Bokanmälningar och litterära notiser - Fru Stråhle (Märta Bolle)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
122 BOKANMÄLNINGAR OCH LITTERÄRA NOTISER.
Att vilja förstå mystik är och förblir ju ett nonsens, men de människor,
som ej ha känsla därför eller tro därpå, ha lika litet rätt att förneka den hos
andra, som en omusikalisk människa har rätt att säga: »Musik, hvad är det
för smörja?» Omusikaliskt folk säger ju ofta så, men det bevisar knappast,
att musiken är en illusion, utan snarare deras egen stympade begåfning. I
all konst och poesi, medgifva dock alla, kan förståndet ensamt icke åväga-
bringa något. Det skulle bli ett skönt konstverk, som endast förståndet frarn-
braot! Det skulle snarast likna den komposition, som en viss matematisk
professor hopsatt; medan man utförde den, gick författaren och gned belåtet
händerna och sade: »Det låta mycket fult, men det vara gjordt efter alla
konstens regler» (han var nämligen engelsman). ·
I konst, i musik, i kärlek, i sympati - medgifva alla ej alltför inskränkta
människor - finnes det en hel del mystik, och icke blott förståndet, utan
fantasi, känsla, instinkt, inspiration samverka för att åstadkomma undret. lVIen
i religionen skall man endast begagnc1: förståndet? – Huru fattigt, huru in-
konsekvent!
Fru Stråhle säger om sin dotter, att hon hade ett sätt att se allting »så
naket och så nyktert». Ja, det hade den goda frun sannerligen rätt i! Ett
mera snustorrt litet ungdomsfrö än fröken Ida kan man knappast tänka sig.
Något ondt finnes det icke i henne. Det visar hennes ärlighet att icke
mot sin åsikt vilja låta konfirmera sig och hennes kamratlikt rättframma sätt
mot den man, hon slutligen får.
Det är nog en alldeles riktig observation af författarinnan, att den
comme-il-faut uppfostrade fröken Adele ogeneradt går in och sätter sig i knä
på den man, som hon ett par dagar senare öfverger, hvaremot den ögon-
skenligt oblyga Ida, är en ärbar och oskyldig flicka. Men sympatisk är hon
onekligen icke!
Hennes aversion för att på något sätt pryda sin yttre person stöter till
och med hennes lilla moder, som allt emellanåt känner sig helt konsternerad
öfver dotterns karlavulna sätt.
Föreställningen, att man ej kan vara ärlig och kunnig, utan att därför
nödvändigt vara oskön, har dock lyckligtvis betydligt modifierats bland de
-moderna emanciperade damerna.
Man kan ju också vara ärlig, utan att tala fullt så mycket om att »spotta».
Fröken Ida kände det, som om prästen »spottade henne i ansiktet» ; hon ville
»spotta>> af obehag öfver den närgångna herrn på gatan. Hennes fullkomliga
brist på all erotisk känsla skall måhända också vara karakteristisk för en hel
del unga damer nu för tiden. I så fall får man hoppas, att det är ett mod,
som går öfver.
Utan tvifvel är det ett stort misstag hos dem, som antaga, att det slags
kvinnor, hvilka alldeles ogenerade och oberörda åhöra ömtåliga diskussioner
om sedlighet och osedlighet, därför också själfva skulle vara fräcka och osed-
liga. Det är snarare ett bevis på, att det fattas dem ett visst kvinnligt ele-
ment, som omedvetet, ofta emot förståndsresonnemanget, skyggar tillbaka för
omnämnandet eller läsningen af en hel hop saker, hvilka lämna de rena för-
ståndsmänniskorna oberörda.
Härvidlag är människonaturen så olika. Det finnes modiga kvinnor, som
hvarken frukta att se eller höra allt vidrigt, för hvilket andra kvinnor både
rodna och blekna. Må ingen döma dem, som skrymtare eller skamlösa, utan
snarare hedra deras mod!
Men då måste också sådana kvinnor respektera känslan hos dem, hvilkas
he1a väsen drager sig ihop vid tillfällen, då de modiga icke ens .blinka. Det
är samma skillnad som på olika människors fysik. Somliga kunna förtära
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
