Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Häfte 9
- Frans von Schéele: Kinesisk poesi. Efter Hans Emil Larsson
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KINESISK POESI~
I det hela utmärkas dikterna i Schi-king af en sann och fin poetisk
känsla och stämning. En djup innerlighet, särskildt vid tolkandet af läng-
tan och hängifvenhet, sorg och smärta, en rörande naivitet, ett sinnrikt
förbindande af naturintryck med själsstämningar, därtill ofta en hög flykt
och stor kraft äro de viktigaste egenskaper, som man här möter. Och kän-
nare af den kinesiska litteraturen anse, att Schi-king, oberoende ·af dess
kulturhistoriska intresse, förtjänar genom dessa egenskaper ett af de främ-
sta rummen i världslitteraturen; och detta omdöme jäfvas icke af de få,
men vackra prof på dess innehåll, som af öfversättaren skänkts åt vår
litteratur.
*
Den kinesiska konstpoesiens blomstring inföll under dynastien Thang
618-906 e. Kr. Under en stor yttre maktutveckling, inre ordning och
•starka religiösa rörelser, då Buddhismen trängde djupt in i Kina och t. o. m.
den nestorianska kristendomen fick fast fot i hjärtat af "midtens rike",
vaknade ett nytt andligt lif, som dock aldrig kunde rubba den skepticism
som varit och är kinesernas förhärskande lifsåskådning, och det djupa ve-
mod, som hos dem tyckes intaga den religiösa trons och andaktens plats.
Under denna tid lefde Kinas tvänne främste klassiske skalder, •Li-tai-pe
och Thu-fu! hvilka voro samtidiga och_ båda vistades vid kejsar Ming-
hoang-tis hof.
Li-tai-pe åtnjuter ännu i dag bland sina landsmän en ofantlig popula-
ritet. Man finner hans namn i Kina tecknadt i den lärdes arbetsrum lika
väl som i arbetarens koja, på offentliga byggnader så väl som på enskilda,
på bronser, porsliner och lerkärl. Bonden kan utantill sånger af honom,
och den lärde studerar em och om igen hans verk. Ja, man har till och
med upprest ett tempel åt honom.
Han föddes i det västra Kina år 702 e. Kr. Li var hans familjenamn,
modren gaf honom redan vid födelsen tillnamnet tai-pe, som betyder "stor
glans". Han dref ifrigt sina studier, hade vid tjugu års , ålder redan för-
värfvat doktorsgraden och var lika känd såsom lärd och såsom skald. Men
kärleken till glaset hotade att stänga hans bana. Då han sökte tillträde
till hofvet genom den minister, som var dess Mcecenas, nämnde denne hans
namn inför härskaren med den reservationen, att hans skyddsling genom
sitt öfvermått i kärlek till vinet kanske ej var värdig kejsarens ynnest. Men
då kejsaren läst några af hans dikter, blef han af dem så intagen, att han
förklarade sig kunna öfverse med mänskliga svagheter, och beredde skalden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Wed Nov 20 00:44:55 2024
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/svtidskr/1894/0581.html
