- Project Runeberg -  Svensk uppslagsbok / Första upplagan. 10. Françon - Gaugamela /
197-198

(1929-1955) [MARC]
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fraunhoferska linjerna - Fraustadt - Fravashi - Fraxetin - Fraxinus - Fray Bentos - Frayssinous, Denis de - Frazer, Sir James

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

FRAZER stor betydelse för spektralanalysen (se S p e k t rum). N.R-e. Fraustadt |fräu'Jtat], stad i s. delen av Grenzmark Posen-Westpreussen, Tyskland, n. ö. om Glogau, nära polska gränsen; 7,538 inv. (1925). Sockerfabrik. — Vid F. stod 3/2 1706 ett slag mellan en svensk armé under Rehn-schiöld (10,000 man) och en saxisk-rysk under v. Schulenburg (18,000 man). Rehnschiöld, som dessutom hotades av en polsk armé, grep initiativet, drog genom en demonstrativ reträtt Schulenburg efter sig till den öppna terrängen vid F. samt gick trots sin underlägsenhet till ett dubbelt omfattande anfall, som ledde till det saxiska inf:s kapitulation. Endast 3,000 man av Schulenburgs här undkommo. — Litt.: ”Karl XII på slagfältet” (1918—19). S.; T.H-m. Fravashi (avestaspråk: pehlevi fravåhr; nypers. fervers), i parsistiska religionen benämning på andeväsen, på det närmaste förbundna med människorna men dock fristående från dessa ss. fylgiorna i den fornnordiska religionen och genierna i den fornromerska. I den egentliga Zarathushtrareligionen betecknar f. även näringskraften, den uppehållande principen såväl hos människor och djur som hos gudar och ting. F.-föreställningen är dock betydligt äldre än Zarathushtra och har tydl. uppstått ur tron på förfädernas andar, som hjälpa de efterlevande människorna. I den senare par-sismen ha f. en dubbel uppgift: dels äro de människornas skyddsandar, som från sin himmelska boning skynda de troende till hjälp och värna dem, i sht för de onda demonernas lömska anfall, dels äro de naturandar, som hålla de goda himlakropparna i rörelse, liksom de också giva källorna deras vatten och fälten deras grönska. I den senare litteraturen åkallas ”de fromma f.” ss. ett slags helgon. — Den förnämsta festen till f:s ära firades 10/s—20/s. då man väntade besök av dem i hemmen och därför satte fram mat och kläder åt dem; denna fest motsvarar anthesteriefesten hos de gamla grekerna och julfirandet hos våra nordiska förfäder, då man likaledes väntade besök av de avlidnas andar och därför satte fram gåvor åt dem. Efr.B. Fraxeti'n, en monometyleter av trioxikuma-rin; bildar glykosiderna p a v i i n i hästkastanjens och f r a x i n i askens bark. Wk. Fra'xinus, växtsläkte, se Ask. Fray Bentos [frai Qä'ntås], huvudstad i dep. Rio Negro, Uruguay, vid floden Uruguay; 7,408 inv. (1930; med förstäder c:a 15,000). Hamnstad, stor köttkonserveringsindustri. W.P-n. Frayssinous [fräsino's], Den is de, greve, fransk präst och politiker (1765—1841), blev 1821 hovpredikant hos Ludvig XVIII, 1822 pär och greve, var 1824—28 kultus-minister, följde 1830 för en tid den kungl. familjen i landsflykt. Bland hans skrifter märkas ”Les vrais principes de 1’église gallicane” (1818) och ”Défense du christia-nisme” (3 bd, 1825, flera senare uppl.). Hans ”Oeuvres oratoires” ulgåvos 1856 av J. P. Migne. [ö.] Frazer [fréFza], Sir James George, engelsk folklorist (f. 1854), prof, i social antropologi i Liverpool 1907 och i Cambridge 1921, adlad 1914. F. är lärjunge till E. B. Tylor och liksom denne en av de främsta representanterna för den engelska antropologiska skolan, som gjort de primitiva folkens sed vänj or och tankevärld till sitt huvudstudium och med detta som utgångspunkt söker belysa dels nutida europeisk folktro och folksed, dels forntidens religioner. F. har framförallt sökt utreda förhållandet mellan religion och magi och därvid påvisat några av de vanligaste trolldomsformer-nas uppkomst ur idéassociationer. F:s huvudarbete är ”The golden bough”(2 bd, 1890; 3 uppl., 12 bd, 1911—18; förkortad uppl. 1922, sv. övers. ”Den gyllene grenen”, 2 bd, 1925), ett verk, som övat ett utomordentligt inflytande på forskningen och som ständigt kommer att bevara en viss betydelse på gr. av det ofantliga material från alla jordens länder, som där sammanförts. Arbetet är utmärkt för en kolossal beläsenhet, icke minst beträffande klassisk litteratur, en fängslande framställningskonst och stor kombinationsförmåga, men det brister i källkritiken och överdriver i nära anslutning till Mannhardt vegetationsriternas betydelse, vilket F. delvis själv erkänner i sista förkortade uppl. Bland F:s övriga arbeten förtjäna nämnas ”Pausanias’ description of Gree-ce” (6 bd, 1898), ”Totemism and exogamy” (4 bd, 1910), ”Folklore in the Old Testament” (3 bd, 1919; förkortad uppl. 1923), ”The belief in immortality” (3 bd, 1913—24), ”Man, God and immortality” (1927), ”The worship of na- — 197 - - 198 —

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Wed Dec 17 15:13:59 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/svupps/1-10/0139.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free