Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Diet
- Dieterich, Albrecht
- Dieterici, 1. Karl Friedrich Wilhelm
- Dieterici, 2. Friedrich
- Dietetik
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
DIETETIK
har hög näringshalt verkar uppfriskande och
föga belastar magsäcken (se Feber).
Vid magsår (se d. o.), som innebär ett starkt
retningstillstånd i magsäcken, sammansättes
kosten av svaga magsaftframlockare i
puré-form. Denna kost är likaledes lämplig som
skonkost vid mag- och tarmkatarr. Vid de
senare är det viktigt, att födan resorberas så
fullständigt som möjligt i tarmkanalen (se
Magkatarr, Tarmkatarr). Vid
förstoppning (se d. o.) bör å andra sidan givas
en grov föda, som i tarmen lämnar rikligt med
slaggämnen (grönsaker) och dessutom
innehåller socker, fett och fruktsyror (frukt).
Patienter med giktanlag böra ha en d., som är
fri från nukleinsyra el. med andra ord är
fattig på kött, fisk och inälvor (se Gikt).
Vid sockersjuka (se d. o.) böra kolhydraterna
inskränkas till ett minimum och näringsbehovet
tillfredsställas övervägande med fett och
måttliga mängder äggvita samt stora mängder
grönsaker. Vid korpulens el. fettsot (se d. o.) skall
d. vara mättande men däremot utan större
näringsvärde, fattig på äggvita och fett, rikliga
mängder frukt och grönsaker. Njursjuka böra
ha en d., som är fattig på äggvita och
koksalt och som övervägande består av mjölk el.
grädde och vegetabilisk äggvita, grönsaker och
frukt (se Njurinflammation). För
gödning bör den sjuke ha stora mängder av
födoämnen med högt näringsvärde: fett,
kolhydrater (se G ö d k u r). S. I-r.
D.-föreskrifter spela stor roll hos
naturfolken. Ingenting är vanligare, än att vissa
födoämnen, t. ex. av vissa sorters djur, äro
tabu (se d. o.) ant för alla el. för dem, som
tillhöra en viss klan el. familj, el. också vid
särskilda tillfällen. D.-föreskrifterna äro ofta
av religiös natur och ingå i stor utsträckning
i de hos naturfolken vanliga reningsriterna.
Tron på andlig smitta, som överföres alldeles
som den lekamliga och verkar rent mekaniskt
och som kan utplånas genom yttre reningar,
är allmän bland primitiva folk. Med födan
kunna farliga substanser komma in i
människan, vilka kunna åstadkomma olyckor.
Stundom inverkar den föda man intager även på
andra, t. ex. vad fadern el. modern förtär på
det nyfödda barnet (se Couvade). I detta
fall få de ej förtära sådant, som ett barn icke
skulle tåla. Vissa för ett djur utmärkande
egenskaper kunna övergå till den som äter det,
särsk. under vissa omständigheter, då krafterna
äro nedsatta, vid sjukdom, barnsäng el. i fråga
om späda barn. Genom att äta ett fläckigt djur
kan man själv bliva fläckig, genom att äta
en gnagare få långa tänder o. s. v. Ä andra
sidan söker man genom att förtära vissa djur
tillägna sig dessas egenskaper. Ett varghjärta
ger vildhet och mod, en medicinman förtär små
sugfiskar för att kunna suga ut patienternas
sjukdomar o. s. v. Klanmedl. få ej äta sitt
totemdjur (se T o t e m i s m) och, där
personliga skyddsandar uppträda i djurform, icke
heller dessa djurarter. D. måste hållas vid
tillfällen som barnsbörd, vid pubertetens
inträdande, vid dödsfall o. s. v. samt vid sjukdom, där
den stundom också kan ha fysiologisk
betydelse. Redan hos mycket lågt stående stammar,
ss. Sydostasiens urfolk, finnas d.-föreskrifter
och förbud mot förtärande av vissa djur. G. B-r.
Dieterich [di'tariz], A 1 b r e c h t, tysk filolog
(1866—1908), prof, i Giessen 1897, i
Heidelberg 1903. D. ägnade sig framför allt åt den
lägre grekiska folkreligionen och
mysterie-fromheten; i sitt mest bekanta arbete, »Mutter
Erde« (1905), har han sökt påvisa, huru
jorden ss. den allfödande och i sitt sköte allt
återtagande modern är en av de äldsta
mytologiska föreställningarna icke endast i den
grekiska utan även i de flesta andra religioner.
D:s geniala idéer ha upptagits och i ensidig
riktning utformats av andra forskare. Bland
D:s övriga arbeten märkas »Abraxas» (1891),
»Nekyia» (1893), »Eine Mithrasliturgie» (1903),
»Kleine Schriften» (1911); D. utgav från 1904
»Archiv für Religionswissenschaft». Efr. B.
Dieterici [ditari'tsi]. 1) Karl Friedrich
Wilhelm D., tysk statistiker (1790—1859),
studerade i Königsberg och Berlin samt deltog
ss. officer i fälttågen mot Frankrike, blev 1834
prof, i statsvetenskap vid univ. i Berlin samt
1844 chef för Preussens statistiska byrå. D.
har särsk. gjort sig förtjänt om
förvaltnings-statistikens utveckling. S. D. W.
2) Friedrich Heinrich D., den
föregåendes son, orientalist (1821—1903). Efter studier
i Halle, Berlin och Leipzig samt vidsträckta
resor i Egypten, Nordarabien, Palestina och
Syrien blev D. 1850 prof, i semitiska språk i
Berlin. Av största vikt äro hans arbeten på
den arabiska språkvetenskapens område; för
studiet av den arabiska filosofien var han en
banbrytare. Bland hans talrika skrifter märkas:
»Alfijjah, carmen didaclicum grammaticum
auctore Ibn Målik» (1851), »Carmina
Muta-nabbi» (1858—61), »Chrestomathie ottomane»
(1854), »Die Naturanschauung und
Naturphilo-sophie der Araber im 10. Jahrhundert» (1860),
»Die Philosophie der Araber im 10.
Jahrhundert» (2 bd, 1876—79), »Die Abhandlungen der
Ichwän Es-Safä in Auswahl» (3 h., 1883—86).
G. O-r.
Dieteti'k, läran om konsten att genom särsk.
avpassad näring förebygga och bota
sjukdomar. D. spelar en mycket viktig roll vid all
— 317 —
— 318 —
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sun Apr 12 18:19:14 2026
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/svupps/1-7/0193.html