Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Dödsdans
- Dödsfall
- Dödsgenier
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
DÖDSGENIER
Dödsdans. Träsnitt i Hartmann Schedel, »Liber
chronicarum», Nürnberg 1493.
ett personligt väsen) drabbar alla, hög och
låg, gammal och ung. Påven och kejsaren
bruka inleda de »dansandes» rad. Den
demokratiska dominikanorden synes också ha med
förkärlek låtit framställa d. Tanken att också
den mäktigaste och rikaste ryckes med i d.,
gör en till en viss grad humoristisk
framställning möjlig. Scenerna el. människoparen äro
ofta 24, liksom dygnets timmar. Under 1300—
1500-talen florerade d. i konsten (liksom
djävulen o. a. fantastiska figurframställningar, se
D i a b 1 e r i och D r o 1 e r i). I Frankrike och
Schweiz målades i klostergångar och kapell d.
Döden och brandvakten. Ur »Det mänskliga lifwets
obeständighet», tryckt i Falun 1822.
redan under 1300-talet, om icke förr; snart
också i Tyskland. Berömda voro de två d. i
Basel ävensom den groteskt satiriska d. i Bern
(av N. Manuel Deutsch, se denne). I Dresdens
slottsgård satt en sandstensrelief med 24
personer och döden, spelande upp, dels i början
dels i slutet, samt med lien till sist (nu i
Neu-stadts kyrkogård). Från Nordtyskland kan
erinras om d. i Marienkirche, Berlin, och en
annan i ett kapell vid Marienkirche, Lübeck.
Denna senare (urspr. från 1463) blev, med sina
plattyska rim och inskrifter, känd och
populär kring Östersjön, särsk. i Danmark, där
»Döden fra Lübeck» länge varit ett talesätt. J
Sverige var d. mindre känd. D. blev särdeles
populär genom blockböckernas träsnitt (ända
från 1400-talets mitt). Den förnämsta, mest
originella d. skapades av H. Holbein d. y-
(o-1525), efter vars teckningar en träsnittsuppl.
utkom i Lyon 1538 (med 153 blad, många
senare uppl.). Dansmotivet hade småningom
avmattats el. försvunnit. Ämnet med döden, som
rycker bort hög och låg, blev dock länge
populärt; ännu vid slutet av 1700-talet målades
en »d.», med 56 grupper, i en
försörjningsanstalt i Erfurt. — Litt.: Merino, »La danse
macabre» (1889); W. Seelmann, »Die
Toten-tänze des Mittelalters» (1893); A. Goette,
»Hol-beins Totentanz und seine Vorbilder» (1897).
E. XV.
Dödsfall böra inom kortare tid (o. en vecka)
av närstående, husfolk el. husvärd
anmälas hos församlingens pastor, vilken kungör
d. från predikstolen och lämnar uppgift till
domstol, Pensionsstyrelsen m. fl. Då någon
utan veterlig föregången sjukdom finnes ligga
död, skall kronobetjäningen jämte 2 trovärdiga
män undersöka, om han omkommit genom
eget el. annans åtgörande, samt, om anledning
föreligger, inberätta d. till Länsstyrelsen el.
domaren, vilka kunna förordna om
läkarundersökning, innan begravning får ske. I städer
och vissa större samhällen erfordras alltid
läkareattest för begravning (se d. o., Död
s-attest och Jordfästning). Vården om
den dödes ägodelar tillkommer efterlevande
make el. arvinge, av den döde förordnad
syssloman el. husfolk, husvärd. Om bouppteckning
se d. o. E. K.
Dödsge'nier, enl. egypternas föreställning 4
demoner, som skyddande taga hand om den
döde och sörja för, att han icke behöver lida
av hunger el. törst; de fyra kanoper, i vilka
inälvorna lades, voro helgade åt d. I
Osiris-religionens mytologi anses d. ss. söner än av
Osiris, än av Horus (se d. o.); de framställas
oftast som mumier, med resp, människo-, ap-,
schakal-och falkhuvuden. Bild se sp. 1063.O.Æ.-P.
— 1061 —
— 1062 —
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sun Apr 12 18:19:14 2026
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/svupps/1-7/0647.html