Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Ektropi
- Ektropion
- Ekträextrakt
- Ekumenisk
- Ekumeniska möten el. ekumeniska synoder
- Ekumeniska mötet
- Ekumeniska symbola
- Ekumenisk patriark
- Ekutuleni, Ekutaleni
- Ekval
- Ekwall, 1. Emma Amalia
- Ekwall, 2. Knut
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
EKWALL
till arbete, mätes genom förhållandet mellan fri
energi och temperatur. Jfr Energi. [A. B. L.]
Ektro'pion, utvikning av ögonlocksranden,
vanl. den nedre, så att densamma ej ligger an
mot ögongloben, varvid bindehinnan blottas.
Förekommer vid ansiktsförlamning och ofta
hos åldringar till följd av slapphet i
muskulaturen, men kan även förorsakas av
sammandragande hudärr i närheten av ögat, t. ex.
efter eksem, lupus. Tillståndet följes av
tårflöde och retningstillstånd i slemhinnan, som
blir starkt röd, varjämte åkomman är mycket
missprydande (»surögdhet»). Behandlingen är
vanl. operativ. T. C-e.
Ekträextrakt erhålles genom extraktion av
bl. a. avfallsved från träförädlingsinduslrierna.
Extrakten koncentreras till 25° Bé med en
garvämneshalt av 26 %. Garvämnet i ekträ är
kemiskt sett ej identiskt med ekbarkens (se
d. o.) och lämnar mindre gott läder än det
senare, varför det användes endast i blandning
med andra extrakter vid
bottenlädersfabri-kation. S. H-g.
EkumeTii.sk (efter grek. oikumeniko's, till
he oikume'ne, den bebodda, näml, jorden),
teol., för alla kristna kyrkor gemensamt
gällande (»allmänkyrklig»), användes bl. a. i
sammanställningarna e. möten (konsilier,
synoder), e. symbola (se d. o.), jfr även E
kura e n i s k p a t r i a r k. S. N.
EkumeTiiska möten el. ekumeniska
synoder kallades sedan gamla kyrkans tid de
rikssynoder (urspr. utlysta av kejsaren), vilkas
beslut fingo gällande kraft för hela kyrkan; de
blevo kyrkans första gemensamma rättsliga
organ, ett uttryck för dess yttre enhet,
samtidigt som de voro organ för statens makt över
kyrkan. Grekisk-katolska kyrkan räknar ss.
e. m.: Nicæa 325, Konstantinopel 381, Efesus
431, Chalkedon 451, Konstantinopel 553 och
680 jämte det s. k. Quinisextum 692, Nicæa
787; romersk-katolska kyrkan dessutom (med
undantag av Quinisextum): Konstantinopel 869,
laterankonsilierna 1123, 1139, 1179, 1215, Lyon
1245 och 1274, Vienna 1311, Konstanz 1414—
18, Basel 1431—49, 5:e laterankonsiliet 1512—17,
tridentinska mötet 1545—63 och
vatikankon-siliet 1869—70. Dessa senast nämnda e. m. ha
sammankallats av påven med representanter för
hela den katolska världen. Jfr Konsilier,
Kyrkomöten och Synoder. S. N.
EkumeTiiska mötet kallas populärt
Allmänkyrkliga världskongressen i Stockholm 1925,
där dock den romersk-katolska kyrkan icke
lät sig representera. Om E. m. och dess
fort-sättningsnämnd, sedan 1929 Ekumeniska
rådet, se Kyrkliga en h e tss t r ä v a
n-d e n. S. N.
EkumeTiiska sy'mbola, »allmänkristliga»
bekännelseskrifter, innehållande för alla kristna
kyrkor gemensamma huvudstycken ur den
kristna tron, kallas Apostoliska,
Nicænokons-tantinopolitanska och Athanasianska
trosbekännelserna (se d. o.). Något verkligt ekumeniskt,
»allmänkyrkligt» symbolum finnes dock ej. Den
grekisk-katolska kyrkan erkänner ej
Apostoli-cum och Athanasianum ss. bekännelseskrifter
och opponerar mot det av Rom i
Nicæno-konstantinopolitanum inskjutna ledet om att
»Anden utgår även från Sonen» (se F i 1i
o-que). Dessa tre bekännelseskrifter ha i
Västerlandet sedan gammalt ansetts ss.
ekumeniska, men själva beteckningen e. s. förskriver
sig från den tyske teologen N. Selnecker (d.
1592) och började användas i
konkordiefor-meln (1577). S. N.
Ekume'nisk patriark kallas (sedan o. 500)
patriarken i Konstantinopel, som därmed,
intager en åtminstone principiell överhöghet över
hela den grekisk-katolska kyrkan (hierarkiens
högsta symbol), ehuru hans faktiska
maktfullkomlighet varit mycket skiftande, i sht sedan
under 1800-talet och senare en mängd
auto-kefala (se d. o.) kyrkor bildats på Balkan. S.N.
Ekutuleni, Ekutaleni, missionsstation i
Sululand, c:a 140 km. n. n. ö. om Durban,
upptagen 1888 av Svenska kyrkans mission. G. W. L.
EkvaT (till lat. æqua'lis, lik), mus., kallas
orgelns 8-fotsstämmor, därför att de angiva
samma ton, som motsvarar vederbörande tangent
(se Fot). Voces æqua'les, lika stämmor,
sådana som tillhöra endast en av de två
huvudarterna: mansröster el. kvinnoröster
(gossröster). F.S-l.
. Ekwall. 1) Emma Amalia E., målarinna
(1838—1923), studerade vid Konstakad. och
var den första kvinna, som erhöll dess kungl.
medalj. Hon målade utom porträtt mest
genrebilder med motiv från hemmets och barnens
värld. M. Bjn.
2 ) Knut Alfred E., den föregåendes bror,
målare (1843—1912), var efter studier vid
Konstakad. i Stockholm verksam som
metall-gravör, träsnidare och tecknare, varefter han i
Tyskland, där han också fortsatte sina studier,
ägnade sig åt illustrationskonsten. Under åren
i Tyskland kom han genom inflytande av
L. Knaus att på allvar utbilda sig till målare.
Utom nordiska motiv, ss. »Vikings kamp med
Järnhös», odlade han företrädesvis
genrebilden. Nämnas må »Moder med sitt barn» (1877,
Nationalmuseum). Bredare och mer kärnfull är
en duk som »Välkommen» (1880), en ung
sjömanshustru på stranden. E. ägde som tecknare
en icke ringa kompositionstalang, god förmåga
att återgiva olika typer och öppen blick för
— 201 —
— 202 —
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Tue Apr 21 18:51:11 2026
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/svupps/1-8/0133.html