Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Elofson, Anders
- Elofsson, Sven
- Éloge
- Elogium
- Elohim
- Elohimpsalmer
- Elohisten
- Elokution
- Elokvens
- Elongation
- Eloquentia
- Elowson, Gullbrand
- El Paso
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ELOFSSON
1917 har han tjänstgjort som sekreterare i och
från 1924 som föreståndare för Svenska
betes-och vallföreningen, vilken tillkommit på hans
initiativ. E. har varit ledare för en betydande
försöksverksamhet rörande vallanläggning och
betesmarkernas förbättring och har på detta
område bedrivit en betydande
upplysningsverksamhet samt utg. talrika skrifter. Hj. P.
Elofsson, Sven, diplomat och krönikör, se
Sven Elofsson.
Éloge [elå'f] (fra. éloge), lovord, beröm;
förr även: äreminne.
EIo'gium (lat.), gravskrift, inskrift på
monument, särsk. på de år 2 f. Kr. av kejsar
Augus-tus på Forum i Rom uppresta, ännu delvis
bevarade bysterna av berömda romare, med
notiser om deras liv och gärning (utg. i
»Cor-pus inscriptionum latinarum», 1, 1892). W.N.
Elohi'm (hebr. plur. av en sing. ’’älö'ah,
»gud», en stam förekommande även i andra
semitiska språk, se Allah). E. förekommer
dels som plur. »gudar», dels med sing. betydelse
»gud». Som E. betecknas ej blott de stora
gudarna utan även t. ex. en avlidens ande
(1 Sam. 28:13). Framför allt användes E. om
Israels Gud. Man har velat förklara E. här som
en plur. majestatis betonande storheten och
makten, men att döma av Elefantinepapyrerna
(se d. o.), där motsvarande arameiska ord
förekommer men med verbet i plur., har man
med E. urspr. förstått sammanfattningen av
alla de demoner och gudar, som dyrkats vid
kultplatserna. I pluralbegreppet E. har då även
Jahve inneslutits, och E. har bibehållits, även
när man därvid blott menade Jahve. G. Bsm.
EIohi'mpsalmer kallas psalmerna 42—83 i
Psaltaren, i vilka gudsnamnet Elohim
förekommer synnerligen ofta och Jahve (se d. o.) blott
sällan, vilket torde bero på en senare —
visserligen ej helt konsekvent—bearbetning. G.Bsm.
Elohi'sten, en av källskrifterna till
Moseböckerna och Josua, begynnande med 1 Mos. 15,
innehållande patriarkberättelser, folkets
tillblivelsehistoria och erövringen av Palestina, möjl.
slutande med Jos. 24. E. har sitt namn av att
den ända till 2 Mos. 3 uteslutande använder
gudsnamnet Elohim. Andra yttre kännetecken,
varigenom E. skiljes från Jahvisten (se d. o.),
äro namnen Jakob, Jetro, Horeb och amoréer
m. fl. Materialet i E. utgöres till största delen
av folkliga sägner, vilka samlats i olika
be-rättarskolor och präglats av senare tiders
religiösa och etiska åskådninger. De lokala
helgedomarna äro även för E. legitima kultplatser,
men kultföremålen ha erhållit en
rationaliserande omtydning, masseban (se d. o.) t. ex. är
helt enkelt ett grav- el. minnesmärke (1. Mos
35:20 m. fl.). Främmande gudar fördömas
(1 Mos. 35:2), likaså dyrkan av guldkalven i
Betel (2 Mos. 32). Antropomorfismer undvikas,
gudsbegreppet har blivit supranaturalt, Elohim
uppenbarar sig i syner och drömmar. E. är ej
utan inflytande från profetismen; Abraham m. fl.
erhålla t. o. m. namnet nabi (se d. o.; 1 Mos.
20:7). Även det sedliga omdömet har förfinats
(jfr Jahvisten 1 Mos. 12:10—20 och E. 1 Mos.
20). Olika meningar råda om E:s ålder, här-<
komst och närmare avgränsning. Den är
säkerligen yngre än Jahvisten, många forskare anse
den vara nordisraelitisk och stamma från
700-talet f. Kr. E. har då sannolikt fått undergå
en senare judeisk överarbetning efter
nord-rikets undergång. Många anse också, att E.
fortsätter i Dom. och in i Sam. och Kon. och
t. o. m. att den skildrat Israels historia ända
till Jerusalems förstöring; E. skulle då ha
slut-redigerats under exilen. — Litt.: O. Procksch,
»Das Nordhebräische Sagenbuch» (igo^). G.Bsm.
Elokution [-Jo'n] (lat. elocu'tio, till elo'qui,
uttala), i sht förr: föredrag, uttrycks- el.
före-dragssätt.
EIokv'ens (lat. eloque'ntia, jfr d. o.),
vältalighet.
Elongation [-fo'n]. 1) Astr. E., digression, en
planets vinkelavstånd från solen, el. en månes
från dess huvudplanet. Merkurius’ största e.
(från solen) uppgår till 28°, Venus’ till 47°. Ch.
2) Fys. E. användes ibland för att beteckna
den vinkel, som en ljusstråle bildar med
huvudaxeln till en lins el. en spegel. E. användes
också om det avstånd, som en masspartikel
i ett visst ögonblick har från sitt
jämviktsläge. A. B. L.
Eloque'ntia (lat.), vältalighet. E. co'rporis,
eg. »kroppens vältalighet», skämtsamt om en
ståtlig, välfödd gestalt. Eloque'ntiæ lector,
professor m. m., förr brukliga titlar på lektor o.s.v.
i latinsk filologi.
Elowson, Gullb r a n d, skolman, politiker
(1835—1908), fil. d:r i Uppsala 1863, docent i
fysik 1864, lektor i Luleå s. å., i Karlstad 1869.
E. insattes i riksdagen (led. av A. k. 1887 B—
1908) ss. frihandlare och var under
rösträttsstridens tidigare skede avancerat liberal. Han
underlät emellertid att ingå i Folkpartiet, och
inom Liberala samlingspartiet intog han en
mer och mer självständig ställning, särsk. ss.
en stridbar förkämpe för det proportionella
valsättet. E. var led. av Konstitutionsutskottet
1891—96, 1903—06. E.Ths.
El Paso, stad i västligaste hörnet av Texas,
U. S. A., vid Rio Grande del Norte och
mexikanska gränsen; 102,421 inv. (1930; 77,560
1920). E. P. är knutpunkt för flera av U. S. A:s
stora järnvägar och Mexikos järnvägsnät. Stora
— 471 —
— 472 —
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Tue Apr 21 18:51:11 2026
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/svupps/1-8/0294.html