Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
82 ’STOCKHOLMS-POSTENS FÖRSTA ÅRGÅNGAR.
upprepade gånger påstodo, att den med rätta kunde kallas
dygdig, "som med sitt stora snille upplyst och med sina
berömliga gerningar hedrat menskligheten," så invände de
senare, att Voltaire bespottat Kristus, "alla dygders höga
original och enda grund."
Mot slutet af 1779 hade St. Posten en genom flera
nummer gående artikel, som var afsedd att ställa frågan på
dess rätta ståndpunkt och om möjligt tillfredsställa
motpartiet. Den hade till öfverskrift: "Slutliga tankar i
anledning af tvisten om Voltaire." Voltaire kallades
"det största och underbaraste snillet, som vårt tidehvarf och
någon verldsålder sett," och detta sitt omdöme grundade
förf. uteslutande på hans poetiska och historiska skrifter, af
hvilka de förra voro allmänt erkända snilleverk, de senare
"väl icke till alla delar trovärdige, men de innefatta dock
de lifligaste målningar och de för menskligheten vigtigaste
sanningar i ett så högt mått, att han i det afseendet
öfverträffar alla både fornåldrens och vår tids häfdatecknare."
Men äfven dessa hyperboliska loford voro icke
tillfyllestgörande; "från verldens begynnelse," utbrister författaren,
"har aldrig någon dödlig med större snille, och, jag må
äfven dristigt tillägga, med betydligare verkan, framburit
de i samfundslefnaden allraväsentligaste och för
menskligheten i detta lifvet vigtigaste sanningar, än just Voltaire."
Hvad åter beträffade de teologiska och filosofiska skrifterna,
tog författarens försvar en oförmodad vändning. Han
betviflade nämligen, att dessa skrifter voro af Voltaire, men
ville dock antaga, att Voltaire haft någon del i dem, och,
utgående från detta antagande, sökte han visa, att hvad
Voltaire i dem säger mot katolska religionen är det samma,
som protestantismen lärer, hvadan protestanterna borde vara
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
