Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
288 STRIDEN EMELLAN KELLGREN OCH THORILD.
heta en er g i e. Men må jag fritt dömas! Jag hatar lögn
både för och mot mig.3
Numret slutar med följande kostliga adress:
"Auktorn till Nye Granskaren
tackar samtliga Provins-Rimmarne vänligen. Som det alltid förargat
honom, att den ene stackaren topprider den andra; så har han funnit
ett nöje att tukta öfvermodet och göra allmän fred. Han har annars,
som I veten, hvarken interesse eller stämma inom ert rikskroppliga
skrå: varande egentligen ej annat än en Kungen i Preussen i
anseende till rimmets vestfaler och polackar."
Den "Välmente Anmärkaren" förmådde äfven bryta
Kellgrens långvariga tystnad. Men endast till anmärkaren,
icke till Thorild, vände sig Kellgren; ja, i hela artiklen är
det endast slutorden, som tyda på hans förhållande till denne
motståndare. Anledningen till svaromålet, hvilket innehålles
i Sfr. Posten d. 23 Juli (n:o 167), är hämtad ur
anmärka-rens klander af Kellgrens missaktning mot den allmänhet,
vsom så högt uppburit honom, uttalad i de redan anförda
raderna:
"Må andra mellan sig de låga lagrar stycka,
Som trugas från en njugg och jäfvig Menighet."
Detta klander hade Thorild förut framställt, men först
då det upprepades af en annan, ansåg sig Kellgren böra
svara. Han påpekade, att anmärkaren förbisett skilnaden
emellan menighet och allmänhet. Kellgren hade uttryckligen
nämnt "menighet," men anm. hade utbytt detta ord mot
allmänhet. Allmänheten är ädel, upplyst, billig;
"menigheten är den talrika olärda eller halflärda, ovittra eller
half-vittra läsande hopen, hvars omdöme endera är trögt eller
förhastadt, tillstängdt af fördomar eller missledt af
passioner, . . . hvars smak är falsk eller vacklande, oförmögen
att skilja det sanna, sköna från det inbillade, enfalden från
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
