- Project Runeberg -  Svenska vitterhetens häfder efter Gustaf III:s död / Andra delen. Under Gustaf IV Adolfs minderårighet. 1792-1796 /
85

(1873-1890) [MARC] [MARC] Author: Gustaf Ljunggren
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

damål, förrättningar och yrken äro nödiga; den förra
deremot sådana, som enhvar menniska måste ega, såsom
kännedom om hennes såväl menskliga som medborgerliga
rättigheter och skyldigheter, om samhällets ändamål och de
af henne beroende medlen att befordra detta, friheten från
sådana fördomar, som kunna störa hennes lycksalighet, m. m.
Af detta framgår äfven hvad som menas med kunskapens
tillämplighet. De kunskaper, som hafva tillämplighet, hafva
företräde framför dem, som icke hafva någon sådan, således
de praktiska framför de spekulativa. "De, som röra menniskors
och medborgares gemensamma ändamål, äro de
oumbärligaste, nyttigaste och ega således det yppersta rum".

Till ytterligare förtydligande uppställer förf. skilnaden
emellan upplysning, kunskaper och lärdom. Man kan hafva
kunskaper och vara lärd, utan afseende på nyttan och
till-lämpningen af hvad man vet, hvarföre ock mörker och
råhet kunna finnas i förening med vidsträckta kunskaper.
Man bör skilja "tillfälligheten att hafva läst, kanske äfven
tänkt och skrifvit mycket, från egenskapen att vara upplyst.
Den’ensam är upplyst, som läst det som är sant, som tänkt
det som är rätt, som genom läsning och tänkande
afskud-dat sig fördomarnes välde och skaffat sig rätta begrepp om
det, som för menniskor är angelägnast att veta. I ett enda
teorem af Newton, ett enda kapitel af Locke eller
Montesquieu är mera verklig upplysning, än i vidlyftiga verk af
Cardanus, Agrippa, Duns Scotus, än i Machiavellis "Prins",
och hos en mängd lärda". Den skickligaste läkare vore icke
upplyst, om han vore okunnig om det, som rör menniskans
rättigheter och skyldigheter, samt de allmännaste moraliska
och politiska sanningar. Menniskans värdighet och
verkliga sällhet kräfva dock, att hon har kunskaper äfven i andra

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Dec 12 01:33:54 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/svvitterhh/2/0105.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free