Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Andet Afsnit Den hele Forfatter-Virksomhed opfattet, og under dette Synspunkt, at Forfatteren er religieus Forfatter - Capitel I - A. Den æsthetiske Produktivitet. Hvorfor der begyndtes med aesthetisk Produktivitet, eller hvad denne Produktivitet har at betyde totalt forstaaet - § 4. At man, selv om et Menneske ikke vil gaae med, hvorhen man stræber at føre ham, dog kan gjøre Eet for ham: tvinge ham til at blive opmærksom - § 5. At hele den æsthetiske Produktivitet seet i Produktivitetens Totalitet er et Bedrag, dog forstaaet paa en egen Maade
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Vaabenlaere, det er en Vaabenlære som totalt er
gjennemtrængt af Reflexion. Jeg har i forskjellige Skrifter leveret
de afgjørende Momenter i saa Henseende. Det Hele lader
sig sige med eet Ord, det Hele, der rigtignok for at udføres
kan behøve Aar og Dags Arbeiden, og den søvnløseste
Opmærksomhed hver Time paa Dagen, og en uafbrudt daglig
Scala eller Finger-Øvelse i det Dialektiske, og en aldrig
slumrende Frygt og Bæven: Methoden maa blive indirekte.
Der er i Meddelelsen af Christendom, naar Situationen er:
Christenheden, ikke et ligefremt Forhold, der er først en
Indbildning at hæve; hele den gamle Vaabenlære, alt det
Apologetiske og Alt hvad dertil hører, tjener snarere, reent ud
sagt, til at forraade Christendommens Sag. Taktiken er i
ethvert Øieblik og paa ethvert Punkt at indrette paa, at
man har med en Indbildning, et Sandsebedrag at kæmpe.
Naar da i Christenheden en religieus Forfatter, hvis
totale Tanke er den Opgave at blive Christen, vil gjøre det
muligt at gjøre Menneskene opmærksomme, (thi om det lykkes,
er jo noget Andet), saa maa han begynde som æsthetisk
Forfatter, og til et vist Punkt vedligeholde denne Mulighed; men
der maa komme en Grændse, thi det gjøres jo for at gjøre
opmærksom. Og Eet maa da Forfatteren ikke glemme,
Menten, hvilket der et hvilket, det Religieuse det Afgjørende,
det Æsthetiske Incognito’et, at ikke den dialektiske Krydsen
ender med at slaae Sladder.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
