Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
går utanför det klara medvetandet. Något
outsägligt sker. Förståndet orkar icke följa med. Insikten
kan icke utreda och klarlägga. Ord räcka icke till
— i romarbrevets »outsägliga suckar» ännu mindre
än vid den korintiska församlingens »tungor». Skall
mysterium och mystik betyda någonting i
religionen, ser jag icke, hur vi här kunna undgå att
använda de orden. Pauli erfarenhet och skildring
lämnar det religiösa plan, där fromheten hemmastadd
rör sig, där ögat kan skönja och ord beskriva vad
det ser.
Skulle det vara så obefogat att i korintierbrevet
tala om en rubbning uppåt, en lyftning upp i
högre rymder? I varje fall vet aposteln själv i andra
brevets märkliga tolfte kapitel att berättta om sin
färd ända till tredje himlen, där han i paradiset
Hörde osägbara ord, som ingen människa får
återgiva. Till samma kategori, änskönt allmännare,
lägre, bör tungomålsbönen räknas. För sig själva
och för omgivningen gällde tungomålstalarne som
utslag av en särskild pneumatisk utrustning. I en
vida finare form och inflyttad från massverkan in
i individens ensamhet har sådan mystik yttrat sig,
blivit metodiskt utförd och tillämpad i de
successiva kontemplativa tillstånden — till oberäknelig
hugnad och välsignelse. Vi ha att göra med
egendomliga anlag. Men gemensam för all sådan mystik
är övningens betydelse. Anlagen uppövas — hållas
också av en förståndig andlig hygien på samma
gång tillbörligt och metodiskt i styr. Riktningen,
14. Söderblom IV.
209
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
