Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Söndringen är således icke blott en olägenhet.
Den är ett brott. Enheten är icke en vacker tanke.
Den är helt enkelt Kristi bud, vår ovillkorliga plikt.
Har någon märkt detta, så kan hans samvete
aldrig mer vänja sig vid söndringen. Bristen på
enhet bränner honom såsom eld. Enheten är icke en
modesak, en tidsriktning, en blek välmening,
varmed snälla människor söka dölja för sig och andra
den hårda verkligheten, de avgrunder som tiden
öppnat mellan människorna. Nej, enheten är en
helig plikt.
III
Enhetens hinder äro mångahanda. De finnas
djupt i vår egen gamla människa, som själv vill
sitta i orubbat bo. Andra hinder hava många mer
eller mindre tillfälliga orsaker. Bäst torde vara att
se på det som ligger oss närmast, söndringen inom
kyrkan i vårt eget land.
Den frireligiösa eller frikyrkliga rörelsen i
Sverige har en säregen uppkomst och historia utan
egentlig motsvarighet annorstädes. Den framträdde
icke i form av religiös väckelse, utan den stora
väckelserörelsen delades under smärtsamma slitningar
i två delar närmast på grund av en avvikande
mening om försoningen. Därtill kom avvikelse i
nattvardsfirande, varvid ovishet från kyrkans sida
väsentligt bidrog till söndringen. Naturligtvis lågo
18
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
