Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Bergspredikans värde - XI Bedjen och eder skall varda givet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
livets vanliga förlopp mer eller mindre abnorma och
besynnerliga företeelser, som möta oss i
gudsmännens liv. Med hänsyn till en yttring av det religiösa
undret, nämligen inspirationen, har Auguste
Sabatier utfört, huru den på det högre och högsta
religionsstadiet icke framträder i yrsel och
passivitet, utan i människans organiska genomträngdhet
av Gud, så att den mänskliga anden lyftes av Guds
ande till en skapande kraft och en rikedom, vilken
fyller den själv med förundran och tillbedjan.
Detsamma gäller om undret i allmänhet. Gud
uppenbarar sig för den i stoftet knäböjande
människosjälen i sin storhet och barmhärtighet, utan att
själslivets och tingens vanliga eller normala fortgång
därav rubbas. Men undantagen få därför icke
uteslutas. Vi må icke inskränka Guds verksamhet på
ett sätt, som är motsatt, men till väsendet analogt
med de lägre, underverkshungrande religionernas
sätt att föreställa sig Guds ingripande, undret. Vi
å vår sida hava böjelse att alltför exklusivt fästa
oss vid tingens regelmässiga fortgång. Det är ett
väsentligt framsteg, att vi skönja undrets väsen
djupare, än i det för ögonen är och i det, som slår
nyfikenheten. Men Guds vägar äro många. Och min
övertygelse är, att även avvikande och rent av
abnorma företeelser i själslivet kunna tjäna hans
planer. Vi hava ingen rätt att uppskatta de
erfarenheter, Paulus omnämner i 2 Kor. 12, såsom
endast kvarlevor från lägre stadier, som sporadiskt
kvarlevde trots Pauli högre tankar om formen för
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>