Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - I. Pröfva, innan du dömer!
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
sådana människor genom sin förvända uppfattning att
i hög grad bestyrka den förra af dessa satser.
Det finns ingenting, som för oss är så viktigt som
kännedomen om vårt lifs beskaffenhet, ingenting, som
för oss är så fruktansvärdt som evigheten. Och
människor, som äro likgiltiga inför frågan om sitt eget lif
och dess störtande i evigt fördärf, äro i själfva verket
någonting alldeles onaturligt. I andra afseenden pläga
de dock gå tillväga på helt annat sätt. De kunna hysa
bekymmer till och med för de minsta småsaker, klokt
förutse och försiktigt beräkna allt. Samma person,
som nätter och dar grämer sig till förtviflan öfver att
en befattning gått honom ur händerna eller öfver
någon inbillad förolämpning — samma person kan lefva
utan minsta bekymmer och oro för döden, som han
dock med visshet vet skall beröfva honom allt. En
sådan sorglöshet i afseende på det allra högsta och
viktigaste i förening med en sådan ängslan och
ömtålighet för oväsentligheter och småsaker är någonting
rent af hemskt. Det är ett sömntillstånd, en dvala,
som är alldeles oförklarlig.
Det fordras en fullkomlig förvrängning af hela
människonaturen för att kunna vara stolt öfver att
befinna sig i ett sådant tillstånd, däri det dock tyckes
omöjligt, att någon enda skulle kunna råka.
Erfarenheten visar oss emellertid så många exempel på
människor af detta slag, att det skulle väcka vår häpnad,
om vi icke visste, att flertalet af dem endast förställa
sig och i själfva verket icke äro sådana, som de låta
påskina. De utgöras nämligen i allmänhet af personer,
som fått den föreställningen, att det skall vara bevis
på en högre grad af bildning att uppträda som sådana
fritänkare. Detta kalla de att hafva afskuddat sig oket,
något hvarom de själfva därför så ifrigt vinnlägga sig.
Så synnerligen svårt skulle det dock icke vara att visa,
huru grundligt de misstaga sig i sin inbillning att på
den vägen kunna komma till någon ära. Medlen
härtill äro nämligen icke af den arten, icke ens ibland
rena världsmänniskor, hvilka i allmänhet hafva ett
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
