Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - XXII. Underliga motsägelser i människonaturen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
212
människan endast i tron äger någon visshet om,
huruvida hon är skapad af en kärleksfull Gud eller af en
ond ande eller af slumpen. Hon måste ju då
ständigt sväfva i tvifvel om dessa satsers sanning eller
falskhet, alltefter den föreställning hon har om sitt
eget ursprung. Och detta så mycket mer som ingen,
annat än efter sitt eget antagande, kan med visshet
veta, huruvida han sofver eller är vaken, enär man
ju under sömnen tror sig vara lika vaken, som då
man verkligen är det. Man tycker sig ju då uppfatta
både rum, gestalter och rörelser. Man märker ju
därvid hur tiden går; man uppmäter den — med ett ord,
man handlar som om man vore vaken. När nu
hålften af vårt lif förflyter under sömn, så hafva vi,
antingen vi medgifva det eller icke, ingen visshet om
hvad som är sant, emedan alla våra känslor äro
mer eller mindre illusioner. Hvem vet, om icke denna
andra hälft af vårt lif, under hvilken vi tro oss vara
vakna, också den är en sömn, hvilken blott är något
olika den förra och ur hvilken vi uppvakna, när vi
tro oss insomna?
Sådana äro härutinnan de viktigaste påståendena
för och emot.
Jag förbigår de mindre väsentliga, såsom
pyrrhonisternas afhandlingar öfver de intryck man
emottager genom uppfostran, seder, vana och annat dylikt,
hvilka intryck, ehuru deras makt rycker med sig de
flesta af hvardagsmänniskorna, som öfver dem icke
anställa några betraktelser, dock, enligt hvad denna
läras anhängare försäkra, utplånas af minsta fläkt.
Studera dessa afhandlingar, ifall du förut icke
är fullt öfvertygad, och du skall snart, ja, kanske alltför
snart blifva det!
Dogmatisternas hufvudsats är, att ifall man vill
tala ärligt och uppriktigt, de medfödda idéerna icke
kunna betviflas.
Häremot uppställa pyrrhonisterna ovissheten
beträffande vårt ursprung, hvilken ovisshet i sig innc-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
