Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - XXIV. Vår rättvisa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
236
XIII.
Summum jus, summa injuria. Att sluta
sig till majoriteten är den säkraste vägen, både därför
att denna ligger för blicken tydligt utstakad och att
där finnes makten att göra sig åtlydd. På den vägen
träffar man i allmänhet dock icke de mest upplysta.
Kunde det låtit sig göra, skulle man hafva lagt
styrkan i rättvisans händer. Men som styrkan icke
låter handtera sig efter behag, emedan hon är en
konkret sak, under det att rättvisan är någonting abstrakt,
som man kan göra hvad man vill med, så har man
tvärtom lagt rättvisan i styrkans händer och ger
namnet rätt åt det, som man tvingas att iakttaga.
Detta är orsaken till vapnens rätt, ty vapnen skapa
en faktisk rätt. Annars skulle ju makten komma att
stå på den ena sidan och rätten på den andral Häri
är jämväl orsaken att söka till orättfärdigheten i »la
Fronde», som uppträdde med sin föregifna rätt
gentcmot styrkan. På så sätt förhåller det sig dock icke
med kristendomen. Där är det icke fråga om styrkans
rätt, utan om sanningens.
XIV.
Det är rätt att lyda det rätta. Det är nödvändigt
att lyda den starkaste.
Rättvisan förmår ingenting, om den icke har
makten på sin sida. Makt utan rättvisa är tyranni.
Rättvisa utan makt möter motstånd, ty det är
aldrig brist på orättfärdiga människor. Makt utan
rättvisa blir utsatt förr klander. Därför böra rättvisa
och makt följas åt; och det bör ordnas så, att det rätta
blir starkt och det starka rätt.
Rättvisan är alltid utsatt för att bli bestridd.
Styrkan däremot erkännes lätt och utan invändning.
Därför har man icke kunnat gifva makten åt rättvisan,
emedan styrkan har uppträdt emot rättvisan och
påstått, att rättvisan haft orätt, men att hon själf haft
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
