Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
typer.
159
medvetandet: att »ingen dag är liten... att hvarje dag
tvärtom är en märkesdag för själen, som då med
nödvändighet har gått framåt eller tillbaka, allt efter arten
af de tankar eller känslor hvilka varit dess drifkraft...»
Maeterlinck vänder sig äfven mot den fruktan att
icke »vara helt sig själf» och den föresats att »vara som
man är och intet annat hvad man är», hvilket ofta gör
nutidens individualister mindre än de behöfde vara. »Om
vi i dag tänka en tanke, som är större än vår själ,
sträcker sig själen uppåt efter sin tanke och den
handling, som i går var skönare än vårt jag, skall i morgon
vara vårt väsens verkliga uttryck,» säger han med djup
sanning... Med samma varsamhet, som vi böra afgöra
hvad som verkligen är det suveräna uttrycket för vårt
eget jag, och som vi böra fastslå hvar vår egen orubbliga
gräns är. med samma varsamhet böra vi afkunna domen
öfver en annan människas möjligheter. Ty det är ofta
just vår tro på dessa hennes möjligheter, som ger henne
kraften att förverkliga dem, medan vår misstro bidrager
att förnedra en själ under dess rätta höjd...»
Jämte allt detta verkligt djupa, finner man tyvärr
Äfven hos Maeterlinck en ytligare strömning, den magiska,
i stället för den monistiska, mystikens ström. Den förra
vill göra känslan till det enda medlet för insikt i
tillvaron. Enligt en träffande definition tror sig bekännarne
af denna mystik i stånd att med sitt subjektiva jag
kunna genomtränga hela världen och medels detta
omedelbara samband med universum erhålla ofelbara uppen-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
