44 KVINDERNE. tionismen grundet Livsanskuelse ikke behøver at føre til Løshed i de seksuelle Forhold. Han fremhæver, hvor- ledes den erotiske ligesom aile andre Følelser er bleven udviklet fra en mindre sammensat, mere ensartet og ubestemt Tilstand til noget mere Sammensat, Forskellig- artet og Bestemt, og hvorledes denne Følelse fra ligefrem Slægtopholdelsesdrift har hævet sig til en hel personlig inderlig Kærlighed. Den ædleste Type af denne Kær- lighed er den, der opstaar mellem en Mand og en Kvinde af samme Væsensart; der nødvendigt fordrer Genkærlighed for at blive fuldbaaren, og som derfor ikke kan lade sig nøje med nogen anden Art af Gen- kærlighed end en tilsvarende erotisk. Denne fuldbaarne Kærlighed medfører begge de Elskendes Længsel efter helt at blive ét Væsen og gensidigt at frigøre og udvikle hinanden til det mest Fuldkomne. Bliver Kærlig- heden, i et Samliv, saaledes fuldbaaren og fuldbyrdet, da gives den kun til Én og kun én Gang. Denne, hele Personligheden frigørende, samlende, uddybende Følelse, Indvielsen til Stordaad som til Aandens Værk, denne Følelse er Modsætningen til den flygtige, blot sensuelle Erotik, der trælbinder, deler og tilintetgør Personligheden. Kun den store Kærlighed har en højere Ret end alle andre Følelser, og kun den kan gennem et Liv bevise sin Ret. Den, der betragter denne Kærlighed som bestem- mende for Sædeligheden i et erotisk Samliv, kan ikke finde noget ydre Baand nødvendigt for at give dette Samliv etisk Værd. Sociale Hensyn, Klogskab og Fin-