Note:
Translator Zelma Petersen is or might still be alive.
Therefore, this work is protected by copyright,
restricting your legal rights to reproduce it.
However, you are welcome to view it on screen, as you do now.
Read more about copyright.
Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Individualitet - Selvhævdelse og Selvopofrelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
1 5 4 INDIVIDUALITET.
Gode! Og naar de Kristne søger at glide let hen
over Konsekvenserne af Jesu Ord ved at erindre
om, al Jesus forlanger »noget Større og Mere af
os end Brød«, saa udelukker denne Sandhed ialfald
ikke, at hans uomstrideligste, helligste Krav var:
»sælg Alt, hvad Du ejer, og giv til de Fattige«
— saaledes som ogsaa de første Kristne gjorde det i
Jesu Aand.
Naar Jesus advarede den, der vilde frelse sit Liv,
og sagde, at han skulde miste det; at den Haand,
den Fod, der er til Forargelse, skal afhugges; at den,
der ikke hader Fader, Moder, Hustru og Børn, er ikke
værdig at følge ham; at det gavner Mennesket til Intet,
om det vinder hele Verden, men tager Skade paa sin
Sjæl; at Mennesket først skal søge Guds Rige — da hindrer
dette ikke de fleste Kristne i med største Frejdighed at
fremme deres fysiske og aandelige Velvære, deres intel-
lektuelle Udvikling, eller i at gaa op i Omsorg for
Familien eller i at virke for deres Stilling i Samfundet.
Og endelig, selv om den Kristne med Apostelen sukker,
at det vilde være bedst at dø for at være Kristus nær,
forhindrer dette ham ikke i, saasnart han bliver syg, at
forsøge Alt — for at hans Sjæl skal faa Lov til at for-
blive i dette syndige Legeme !
Den overordentlige Betydning af Tolstojs Forfatter-
skab og Liv i de senere Tider har været at vise det gabende
Svælg mellem Jesu Aand og Nutidens Kristendom. Men
naar Tolstoj derefter drager den Slutning, at Menneskene nu
burde efterleve Jesu Lære for derved at frelse sig selv
og hverandre fra Tilværelsens Synd og Kval, saa paastaar
han ikke tillige, at denne Omdannelse af Menneskene
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
