Note:
Translator Zelma Petersen is or might still be alive.
Therefore, this work is protected by copyright,
restricting your legal rights to reproduce it.
However, you are welcome to view it on screen, as you do now.
Read more about copyright.
Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Individualitet - Selvhævdelse og Selvopofrelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
INDIVIDUALITET.
eksisterer derimod i en uforanderlig psykisk Lov, den,
at det ene Menneske trænger til det andet, og dén: at
den Hindring, jeg lægger i Vejen for Andres berettigede
Selvhævdelse, til syvende og sidst vil komme til at
hemme min egen. Og denne Menneskehedens Solidaritet
nøder endnu ofte Individet til at give sit Liv, om han
vil beholde det, eller — med andre Ord — den gør
Offervillighed til den ypperste Form for Selvhævdelse.
Men jo længere Slægten gaar frem i Udvikling, jo mere
det er lykkedes den levende Medfølelse og den energiske
Selvhævdelse at indskrænke Lidelsen, des sjældnere bliver
det, at vor Menneskelighed staar sin Prøve paa et Gol-
gatha. Medglæden vil da indtage Medfølelsens Plads, og
vor egen Lykke vil mangfoldiggøres ved Andres.
Det er for at berede denne Fremtid, at man maa be-
kæmpe Troen paa Kristendommen som den absolute Sand-
hed. Thi om end vor Retsfølelse og vor Godhed, naar alt
kommer til alt, ikke bestemmes af vor Tro, men af vor
Personlighed, — at derfor ingen høj Livsanskuelse kan
gøre sine smaa Eftersnakkere højsindede, lige saa lidt
som en lav Livsanskuelse kan gøre sine højsindede Til-
hængere lavsindede -—•, saa bliver dog stedse Livsanskuel-
sens Indflydelse dyb og betydningsfuld. Den gør os
mere eller mindre modtagelige for de Tilværelsens Paa-
virkninger, der kan forringe eller uddybe vort Livssyn,
forbitre eller forskønne vort Samliv med hverandre. Og
fremfor alt virker de Livsanskuelser, vi opretholder som
Ideal, men som vi ikke helt kan eller vil efterleve, saa
sløvende paa vort Tanke- og Viljeliv, at der for ethvert
aandeligt vaagent Individ, enhver aandelig vaagen Tid
maa komme det Opgørelsens Øjeblik, da han, da Alle
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
