- Project Runeberg -  Tankebilleder /
195

(1900) [MARC] Author: Ellen Key Translator: Zelma Petersen
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   
Note: Translator Zelma Petersen is or might still be alive. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Individualitet - Personlighedens Frihed

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

PERSONLIGHEDENS FRIHED. 1 9 5
I dette Punkt er det, en Idealist viser sig konserva-
tiv eller radikal. Den konservative Idealist tror, at Sam-
fundet — saa vel som Familien, Kirken, Fædrelandet —
under sin nuværende Form er evige Ideer eller afsluttede
Udviklingsformer. Den radikale Idealist vover at tænke
sig, at alt det Bestaaende — Stat, Religion, Ægteskab —
kan blive anderledes og bedre. Denne Tro mødes
med den Mistro, der er det Nærværendes Selvopholdel-
sesdrift overfor det Vordende. Denne Tvivl er Alder-
dommens tragiske Angst, Tvivlen paa Livet og Livets
store Lov, Fornyelsen.
Hvad det Forældede i Tiden allermest frygter, er
Personligbedens Frigørelse. Hvad det Unge i Tiden
allermest haaber paa, er denne Frigørelse, der vil føre
til, at Tilværelsen ikke længer fyldes af ufrugtbar »Ide-
alitet«, men af virkeliggjorte Idealer.
Da vil det vise sig, ikke at det Gode er Lykken,
saaledes som Kristendommen har præket, men at Lykken
er det Gode. Og denne Lykke bliver mulig, naar Indi-
vidualismens Kultus er bleven religiøs, naar alle andre
Livsinteresser samles i den.
De, der bekender denne Religion, vil — som jeg
ovenfor bemærkede — faa en særlig øm Samvittighed,
hvor det gælder at følge sin egen Dæmon, gælder at
prøve sine Handlinger efter, hvad man aner som sit
eget Væsens højeste Muligheder. Selv en Handling, der
hverken skader Andre eller Individet selv — ja, som
ingen Andre end han selv kender — kan, dersom den
har grebet forstyrrende ind i Karakterens Stil, aarevis
græmme Individualisten, som et uhjælpeligt Fejlhug af
Mejslen græmmer Billedhuggeren. Derimod kender han
13*

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Oct 18 15:09:25 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/tankebill/0205.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free