Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
det ena leder till haltlöst och tanklöst svärmeri, ensidig
utvickling af det andra till tanklös och förstenad Dogmatik:
vårt tidehvarf tyckes ha funnit hemligheten att stundom
i samma person förena beggedera. Hvad Religionskänslan
angår så är den ej föremål för egentlig undervisning: men
väl kan den väckas, underhållas och ledas; men härföre
kunna egenteligen inga föreskrifter meddelas, och en dylik
ledning hör mera till barnets husliga lif än till skolan.
För-ståndselementet åter i Religionen faller inom undervisningens
område. Härvid borde man icke ha förgätit att barnet
icke har eller kan ha annat än concreta föreställningar
och att följakteligen dess, liksom allmogens, Religion måste
vara bestämdt anthropomorfistisk. Gud är för barnet den
underbare, starke, styrande fadren; men Gud är tillika den
goda, förlåtande, uppoffrande modern, således på en gång
en symbol af makten och kärleken. Från detta för barnet
naturliga föreställningssätt borde Religionsundervisningen
utgå och uppväxa helst på historisk grund, nemligen den
Bibliska Historiens. Denna borde i min tanke till en början
vara för Christendomskunskapen hvad explikationen bör
vara för språkundervisningen, nemligen hufvudsaken:
Dogmen deremot borde svara mot Gramatiken. Sedan Dogmen
såsom regel i få och bestämda ord vore framställd borde
exemplet, såsom dess construction, genast och utförligare
följa, helst i Bibelns egna ordalag. På detta sätt inhämtades
begge på en gång och fattades troligtvis bättre. Att åter
göra Religionens sanningar till ett blott minnesverk, ett
tanklöst munväder, förquäfver i sin rot all Religionskänsla,
och är blindt oförstånd, det är mer, det är hädelse, det är
en styggelse både för Gud och för hvarje tänkande menniska.
I öfrigt borde Religionsundervisningen inom
Elementarläroverket egenteligen ej stiga högre än till utvidgad populär
christendomskunskap; ty mera hör ej till allmänna bild-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
