Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
m
taljerna deraf, blott ur synpunkten af dess betydelse för den
öfriga verlden, for mennisko slägt et och dess historia, i det
hon säger:
/
— — "All historias betydelse beror ytterst på dess
betydelse för menniskan, den menniska, som i alla länder och i
alla tider är densamma till sina hufvuddrag — en fängslad
Prometheus, med himmelsk eld i sitt hjerta, men bunden hårdt
vid jordens klippstrand; en halfgud till ursprung och längtan,
men rof för plågorna och döden; med kärlek och trots på sina
läppar; sväfvande mellan himmelen och afgrunden, sig sjelf och
sin tillvarelse en gåta! Hvad som kastar ljus-öfver denna
varelse, hvad som förklarar denna gåta, det är det vigtiga, det
väsendtliga för hvar menniska". Och den historia, i hvilken hon
ser denna lösning, den blir för henne historiens historia, Guds
ord och svar på mensklighetens fråga."
Hr Beskow åter studerar Judafolkets historia ur sin
fick-bibel med samma bokstafliga trohet och fromma enfald, som
skolbarnet läser sin bibliska historia, men derunder hopar han
omkring sig en sådan massa detaljer att de större utsigterna,
det högre målet ofta undanskymmes.
Då M:ll Bremer förklarar, att hon tror på några af
underverken, lemnar andra derhän och alls icke tror på de
öfriga, stämplar Hr Beskow såsom otro och gudsförnekelse
antagandet att Gud, för utförandet af sina underverk stundom
skulle hafva användt än i dag existerande naturkrafter —
såsom att vattnets åtskiljande vid Judarnes öfvergång öfver Röda
hafvet inträffat till följd af en öfvernaturlig stegring af den
starka ebb och flod, soui der är vanlig, hvilket antagande dock
bekräftas af flere bland vår tids förnämste bibeltolkare.
Man skulle kunna drifva parallelen ännu längre och
alltid finna samma olikhet hos de båda författarne, hvilka dock
ingalunda förlora på att läsas samtidigt. De trängre, stundom
kanske alltför trånga gränser, Hr Beskow utstakat för sig sjelf,
samt den för vår tid ovanliga enkelheten i språket förklaras af
förordet, deri författaren yttrar den önskan, att hans bok
äfven måtte hitta vägen till folket, hvarför han velat begagna
ett så enkelt och populärt framställningssätt som möjligt. Det
är ej någon lätt uppgift att skrifva lättfattligt för den
obildade, utan att det för den bildade synes enfaldigt. Ofta
lyckas det dock författaren, och man följer med intresse, stundom
med uppbyggelse den flärdlösa, enkla berättelsen. Emellanåt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
